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第22部分(第2/4 頁)

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看,對《紅樓夢》表達的是洪昇自己經歷這一點,就會理解的更深切了。謂予不信,可請親愛的讀者心裡裝著洪昇的一生坎坷而又無告的悲慘遭遇,在一個苦風淒雨的秋夜,伴著一盞昏暗的孤燈,去吟哦一下《秋窗風雨夕》,試一試會產生什麼樣的心理共鳴?這種泣血的思鄉思親之作,洪昇完全有理由在著書時反覆表達,而曹雪芹兒時就隨家庭返回了北京,亦未聞有生離死別的遭遇,怎麼可能滴著血淚去寫思親思鄉之作?他的鄉在哪裡,親在何方?

有意思的是,在黛玉和湘雲凹晶館“聯詩”中,結句是“寒塘度鶴影,冷月葬詩魂”。這幾乎就是洪昇一生結局的讖語!洪昇確實是在寒冷的江面上,在一彎冷月的照射下,葬身水府的!這真是個不可思議的巧合!洪昇之死,巧合之處還不僅於此,死的那天,又正是李隆基和楊玉環“七夕盟誓”之際!看來,洪昇與他的兩部嘔心瀝血的代表作《長生殿》和《紅樓夢》,確實有生生死死的不解之緣!

《長生殿》創作時間是康熙十二年(1673)到康熙二十七年(1688),歷十餘年,三易其稿。剛剛告竣的第二年,洪昇就遭遇了“斥革”之禍、牢獄之災,此時正可謂“奈何天,傷懷日,寂寥時”,撫今追昔,生不逢時,兩次“家難”,斥革下獄,窮困潦倒,倒黴事一件接著一件,可謂福無雙至、禍不單行,滿腹的委屈、牢騷又說不出口,也無處傾訴。此時洪昇最想做的事情,大概就是把自己的人生遭遇“編述一記,以普告天下人”,抒發自己心中無盡的憤懣和無奈之情!如何編述呢?須知這些倒黴事,在封建社會,尤其是清朝,都是說不出口的事情。趁著《長生殿》剛剛告竣的創作熱情,比照《長生殿》的體例、風格、手法,以“情”和“恨”為主題,把自己的一生遭際裝進去,並歌頌自己“親歷親聞”的幾個“異樣女子”,不是很合理的推斷麼?

第三節 巧姐為什麼進入十二釵行列

《紅樓夢》中的金陵十二釵,都是聰明美貌的青年女子,惟獨巧姐是個例外。巧姐是王熙鳳的女兒,前八十回結束時,她還是個懷抱的孩子。她有什麼資格躋身十二釵行列呢?

《紅樓夢》中的巧姐,有好些地方十分奇怪:

一是搞不清巧姐和大姐究竟是一個人還是兩個人。書中說鳳姐為了孩子好養活,求劉姥姥給多病多災的大姐另取名巧姐,顯然大姐和巧姐應該是一個人;但書中又出現了奶媽“抱著巧姐領著大姐”的說法,顯然又是兩個人。

二是巧姐的年齡暴漲暴縮,總也長不大。剛出場的大姐,是個懷抱的嬰兒,中間似乎長大了一點,但到前八十回結束,她仍然是個不離懷抱、善於啼哭的嬰兒。《紅樓夢》的故事前後經歷了幾年,研究者有爭議,但畢竟是好多年吧,寶黛等人都由一個大孩子長成了進入婚齡的年輕人,而巧姐卻總也長不大。

三是《紅樓夢》作者十分討厭巧姐的“狠舅奸兄”,但這兩位舅和兄究竟是誰?他們怎麼“狠”了?怎麼“奸”了?前八十回沒有交代。後四十回說賈環和賈雲就是“狠舅奸兄”,他們合謀把巧姐賣了,淪落風塵,後來被劉姥姥搭救,嫁到鄉下一個周財主家裡。但賈環不是巧姐的舅舅,而是叔叔;賈雲的為人也不似奸人。《紅樓夢》中也從沒暗示巧姐當過風塵女子,這些描寫顯然都不可信。

要想揭開這些謎團,還是得找對《紅樓夢》作者,用曹雪芹是解不開巧姐之謎的,當你知道了《紅樓夢》的作者是洪昇之後,巧姐之謎就迎刃而解了。

洪昇婚後到逃離家庭前,生了兩個孩子,都是女兒。長女十分聰明可愛,但從小多病,身體較差;幼女尚在懷抱。逃出杭州後,洪昇把妻子女兒先安排在武康縣一個只有百來戶人口的小城居住,自己到北京去謀生。

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《石頭記》系統:賈寶玉鳳姐的故事(9)

此時,洪昇的妻子黃蕙和孩子們,完全失去了生活來源。與婆家洪家鬧翻了,無人管她們娘仨生活,就連孃家黃家,那麼富貴的家庭,也無人肯照顧這三個可憐的母女。全靠街坊鄰居接濟一些米和菜,勉強度命。

此時黃蕙母女生活之困窘就可想而知了。用洪昇的詩描述,是“甑塵疑禁火,衣單信耐寒”,也就是說,經常一連幾天揭不開鍋,鍋上落了一層塵土;到了寒冬沒有棉衣穿,人們還以為這娘仨耐寒。對於兩個年幼的女兒來說,這是多麼悲慘的日子啊!

洪昇的長女似乎沒有正式取名,我們姑稱之為“大姐”吧。在飢寒交迫中長到了八歲,竟在凍餓交加中悲慘

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