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第三節 四大家族與“萬豔同悲”

《紅樓夢》中的大觀園詩社，成員都是以賈寶玉為軸心的姐妹，有的是寶玉的親姐妹，如迎、探、惜三春；有的是寶玉的中表姐妹或姨表姐妹，如釵、黛、湘、琴；或者是與“四大家族”沾親的姐妹們，如邢夫人的侄女岫煙，李紈的妹妹紋、綺等。總之，她們之間互相都聯絡有親，是一個由血緣聯絡起來的文學團體。

由“前五子”、“後七子”構成的“蕉園詩社”，其成員之間的關係，與《紅樓夢》中的描寫，幾乎完全相同，當非偶合。其中，錢靜婉、錢鳳綸姐妹，是顧玉蕊的女兒；林以寧既是錢氏姐妹的表妹，又是其弟錢肇修的妻子。顧長任與錢、林姐妹間既是表親，又是林以寧的嫂子；柴靜儀是洪昇妻子黃蕙的弟媳，錢氏姐妹的表嫂；馮又令是黃家的媳婦，洪昇的妻弟媳；李淑是洪昇朋友吳人的表妹。只有徐燦是圈外人，但也是顧玉蕊的密友。

錢氏姐妹的父親錢開宗，是洪昇的表丈，林以寧的母親，是洪昇的姑姑，透過錢、黃兩家，洪昇同顧長任、柴靜儀、馮又令之間也是表親。由以上關係不難看出，這些人同《紅樓夢》初作者洪昇的親密關係。除顧玉蕊年長外，這些人同洪昇夫妻的年齡又相仿，同居一城，從小經常在一起遊玩，吟詩作畫，猜謎行令，是完全可能的。

據考證，這些姐妹，還有可能像《紅樓夢》中描寫的那樣，在洪昇家中寄居過。清初三大案中的江南“科場案”，錢開宗是副主考，被朝廷砍了腦袋抄了家，孤兒寡母，寄居在表親洪家是可以想象的。黃蕙的祖父和父親當時都在北京居官，她在婚前也經常住在姑姑、也就是後來的婆母，即洪昇的母親家。洪、黃、錢、顧四家，在當時的杭州，確實是互相之間聯絡有親的四個大家族，與《紅樓夢》中的“四大家族”相仿。

《十二釵》系統：海棠社桃花社的故事（7）

《紅樓夢》中的姐妹們，迎春婚後被挫辱而死，探春遠嫁，惜春出家，黛玉淚盡夭亡，寶釵與湘雲的命運在前八十回中沒有描寫，但一個是“金簪雪裡埋”，一個是“雲散高唐，水涸湘江”，也好不到哪裡。總之，是“千紅一哭，萬豔同悲”。

“蕉園詩社”成員中，錢氏姐妹的父親，在她們幼年時，因為“江南科場案”，就被砍了腦袋抄了家，四兄弟姐妹和寡婦母親，又曾被逮捕發配，後雖然返回了家鄉，但故宅已頹，舊巢傾覆，孤苦無依。林以寧和柴靜儀，都是幼年時父親不幸病死，柴靜儀生卒年不詳，林以寧卻只活了三十七歲，就帶著一顆詩人的心，靜靜地到了另一個世界（另一說活了七十二歲，但夫妻聚少離多，終日以淚洗面）。

洪昇的妻子黃蕙，幼年喪母，剛剛結婚，又死了父親。婚後本以為嫁了“才貌仙郎”可以“博得個地久天長”，但因為洪家發生了“家難”，又被迫與丈夫一起逃離了家庭，後半生過著極端顛沛流離、貧困潦倒的生活，用眼淚為丈夫還了一生情債。洪的兩個親妹妹，都是“霜管花生豔，雲箋玉不如”的聰明美麗女子，但都由於家庭破敗、婚姻不幸等原因，雙雙年輕早死了。

洪昇因為“天倫之變”，在康熙十年逃離了家庭，洪家“子孫流散”，“蕉員詩社”失去了主要據點，姐妹們也陸續出閣，或隨父母、夫婿遠行，詩社終於不宣而散了。康熙三十年，相隔二十年後，洪回到了家鄉，在西湖的孤山修建了簡陋的“稗畦草堂”居住。這時候，少年時一起遊玩的姐妹們不僅早已風流雲散，而且大多都已不在人世。看到這種“萬豔同悲”的結局，撫今追昔，洪昇心中的滋味可想而知。

康熙三十八年，洪昇把同自己一起逃離家庭的二弟洪昇昌的骸骨遷葬故鄉，吟詩道：“哭弟悲無已，重經兩妹亡，為兄年老大，疊稠遇悲傷”。這種心境下，洪昇根據西溪故宅和家園風景，設計了“大觀園”，根據姐妹們的事蹟和命運，設計了“太虛幻境”，並把她們都打入“薄命司”，同時把自己居住的“稗畦草堂”命名為“悼紅軒”，開始創作《紅樓夢》，為當年的“閨閣昭傳”，“不使其湮沒無聞”。《紅樓夢》還有比這更充分的創作理由麼？

《紅樓夢》中黛玉詩有“冷月葬花魂”一詞，並非作者的獨創，而是明末清初著名文人葉紹袁悼念早逝女兒葉小紈、葉小鸞、葉紈紈的詩句。《紅樓夢》作者套用一家出了四個女詩人的葉紹袁詩句，表達《紅樓夢》中的金陵十二釵的命運，同“西陵十二釵”一樣，都是“薄命司”中的怨鬼，是順理成章的。有證據表明，葉氏姐妹與她們的母親沈宜修，雖非“蕉園詩社”成員，但