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第16部分(第1/4 頁)

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錢柳二人,對在絳雲樓中的這段夫婦酬唱、風流蘊籍的生活,也都終身懷念。直到死前,錢謙益還在詩中寫道:

老大聊為秉燭遊,

青春渾似在紅樓。

蒲團歷歷前塵事,

好夢何曾逐水流!

分析至此,我們不難看出,《紅樓夢》所寫的“絳雲軒”,實際上就是以“絳雲樓”為底本的,書中的“絳洞花王”,是以柳如是為原型的,這恰好應了李紈“舊日名字”的說法。這個“舊日”,並非寶玉的舊日,而是舊日的“花王”柳如是。錢柳在“絳雲樓”中的這段姻緣,正是《紅樓夢》中“金玉良緣”的出處,這段夢幻般的生活,又是一段“紅樓夢”!

3。 蕉園詩?蕉園史!

十分可惜,絳雲樓中經歷了一段纏綿悱惻的生活後,災難發生了!順治七年十月初二,絳雲樓不慎失火,樓中的萬卷珍貴藏書,連同錢謙益傾數年功力撰寫的二百五十卷明史稿,一同葬身火海!

錢氏畢生熱中修明史,在崇禎年間,他撰寫的明史稿,以及大量珍貴資料,存放在“太液池”邊的“蕉園”,結果被李自成退出北京時所放的一把大火焚燬了,當時就令錢氏痛心疾首!這次,存放在“絳雲樓”的明史稿再次被焚燬,令錢氏幾乎痛不欲生!他懷著滿腔悲憤,寫下了一首題為《蕉園》的詩:

蕉園焚稿總凋零,

況復中州野食亭。

東觀西清何處所,

不知汗簡為誰青?

不知朋友們是否注意到,所謂“蕉園”,代表的是綠色;所謂“絳雲”,代表的是紅色。紅色與綠色都被大火焚燬了,代表著明史被毀。聯想到《紅樓夢》中元妃省親時,賈寶玉頑強地堅持使用“紅香綠玉”,而元妃卻果決地改為“怡紅快綠”,難道不發人深省麼?

“紅香綠玉”代表的是明史,去掉了“香玉”,就是在修明史時,沒有了“香玉”曾經參與的“蕉園”和“絳雲樓”的明史。所謂“香玉”,就是柳如是的代稱,《紅樓夢》中隱約指出,林小姐才是真正的“香玉”,而林小姐,恰恰是以柳如是為原型創作的人物。

柳如是逝世於康熙三年,就在她逝世前後,在杭州的西溪,出現了一個女子文學團體,取名為“蕉園詩社”。該詩社的發起人是著名的女詩人林以寧,參加人都是林以寧的表姐妹和妯娌、姑嫂,這些人都是杭州明末“四大家族”的女眷,具有強烈的明朝“遺民”思想。這個詩社為什麼要以“蕉園”命名?毫無疑問,是受了柳如是和錢謙益的影響。詩社的宗旨,一定是悲悼明末清初的這段慘痛歷史。

筆者曾經考證,《紅樓夢》書中大觀園的“海棠社”和“桃花社”,就是作者根據這個“蕉園詩社”的原型創作的。現在仔細看來,《紅樓夢》中好多姐妹的詩,都留有柳如是詩的明顯痕跡。譬如,林黛玉詠柳絮的“唐多令”,就明顯帶著柳如是的《漁家傲 揚花》的痕跡:

百尺章臺繚亂吹,

重重簾幕弄春暉。

憐他漂泊奈他飛。

淡日滾殘花影下,

軟風吹送玉樓西。

天涯心事少人知。

4。 芙蓉誄?芙蓉峽!

就是這個林以寧,不僅工詩詞,善繪畫,還精通戲曲傳奇的創作。她曾經寫過一個《芙蓉峽》的傳奇劇本,內容今天已經失傳了,只留下一個劇名。《芙蓉峽》劇本最大的可能是描寫什麼、歌頌什麼呢?還需要在林以寧身上找線索。

我們知道,林以寧是前“蕉園五子”的成員之一,是後“蕉園七子”的發起人和社長。“蕉園詩社”的取名,絕對同她的意志有關!她之所以把詩社命名“蕉園”,來歷就在錢柳哀嘆“蕉園”、“絳雲”被焚燬的詩篇。

林以寧一生出版過兩部詩集,一部名為《鳳瀟樓集》,是用她在詩社所使用的“室名”命名的。另一部詩集名為《墨莊詩抄》,考定其來源就頗費周折了。原來,柳如是在世時,有個工詩善畫的才子叫“蘇墨莊”。他寫的“新柳詩”,頗為錢翁稱讚;他為柳如是畫的肖像,柳如是十分欣賞。由此推測,林以寧應該是看了“墨莊”的畫,讀了“墨莊”的詩,懷著對柳如是的滿腔感情,才用“墨莊”二字為自己的詩集命名的。

紅樓夢?紅樓夢!(3)

柳如是生前,絕對是“詩魂”、“花王”,不論是前期“木石前盟”,還是後期“金玉良緣”,陳子龍和錢謙益的詩中,都用“芙蓉”來形容她,稱讚她。所以,林以寧的《芙蓉峽》,最大的可

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