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無論如何，我們不應該忘記民族英雄冉閔，他為漢族的生存作出了不可磨滅的貢獻。

統一北國 二一

巨星隕落會讓人久久難忘，黯然傷神。但是時間總在流，日子還得過，我們還是把注意力轉到燕國，轉到慕容恪身上來，繼續說我們的故事。

慕容恪擒冉閔，滅冉魏，我們說是他的罪過。但是，從當時的慕容燕國來看，卻是一大功勞。因為冉閔殺胡，他燕國的主體鮮卑族也是胡的一支，在冉閔必殺範圍。採用矛盾論的哲學觀點來分析，慕容燕和冉魏之間可真的形成了勢不兩立的一對矛盾，那矛盾的解決方法當時只有動武。慕容恪勝了，鮮卑族人人歡喜，迎接他們的救星凱旋。

對冉魏來說，或者說對漢族來說，冉閔之死是民族之痛。所幸燕國畢竟不同於後趙，燕軍進佔冉魏首都鄴城以後，沒聽說搞大規模屠殺，對冉閔的家屬多少還有點禮遇。燕軍圍城期間，鄴城斷糧，出現了人相食的慘狀。但那是作戰時期的事，不能指望正在作戰的燕軍給鄴城送給養。

那期間倒是暴露了東晉的偽善，因為替冉閔守鄴城的蔣幹在萬不得已的情況下，曾經派人向東晉求救，特別希望得到糧食支援。東晉怎麼辦？他們派了個叫戴施的跑到鄴城，說東晉願救，但有個條件，你先得交出玉璽。蔣幹以為這畢竟是漢族同胞的話，就將他們的至寶玉璽交出了。後來呢，鄴城失守，　卻沒見東晉的大股救兵！這事，不知東晉當權人物們怎麼想，中原的百姓應該悟出了一個道理——皇帝大老爺們靠不住的，能救自己的只有自己。

看看，我請讀者先生調整情緒，將注意力轉向慕容恪，一溜嘴自己又說到和冉閔有關的事了。從現在起，保證振作精神，再不溜嘴。

慕容恪的軍事才能還有兩次重要表現：一是和燕國另一個對手段龕（音堪）的作戰，一是攻取東晉洛陽。

段龕是段氏鮮卑頭領，他當時擔任東晉鎮北將軍。自從段遼被慕容皝擊敗，經過長時間休整，段氏部慢慢又有了一定活力。不知是出於對晉朝廷的忠心，還是出於嫉妒，段龕用中表親關係給慕容俊寫信，因為慕容俊的母親算起來還是他的姑母。

“表兄：我給您說個事兒，我們原都是晉臣，您何必稱皇帝呢？這樣做，我叫起來都覺得不順口的。”

段龕的原信比這客套得多，也豐富得多，他自以為沒事；沒想到在皇帝面前，中表親不頂一文錢。

慕容俊皇帝無法容忍這種冒犯行為，馬上派遣慕容恪率軍進攻，將段龕駐地廣固（今山東益都）嚴嚴實實圍住。燕軍將士們知道，廣固兵少勢弱，又無外援，決不是他們的對手，紛紛要求趕緊攻城，爭取建一番功業。

慕容恪望著將士們說：“段龕的兵力的確不如我們，如果我們猛烈進攻，肯定能攻下來。但是，廣固的軍人對段龕相當忠心，廣固城的守衛相當堅固。猛攻得死傷多少將士！兵法上不是說十圍五攻嗎？現在我們的兵力不止十倍於段龕，又不擔心外援困擾，我們正好圍而不打，以最小的損失取得全勝。這不是比我們拼命進攻強麼？”

這番話說得將士們心服口服，圍困廣固的高牆深塹被迅速築成，廣固，頓時成了一座與世隔絕的孤城。

人的生活是不能絕對孤立的，斷絕了和外部的一切聯絡，其實就等於斷絕了生路；城當然也是這樣。孤立了一段時間，段龕無計可施，被迫投降。

洛陽是一座名城，城牆高峻。雖說屬於東晉，卻孤懸在遠離東晉的北方。守城將領叫沈勁，守城的軍人合計五百名。

本來，沈勁並不在城內，有個叫陳佑的東晉將軍帶兩千人負責防守。沈勁一心洗雪父親曾經謀逆的恥辱，募集了一千多人主動要求進城協助防禦，就留在城內了。

幾天以後，陳佑看見洛陽絕對無法防守，找個藉口帶走了兩千多人，只給沈勁留下這五百人。

五百人怎麼對抗燕國大軍，防守洛陽？在一般人，肯定只有棄城逃跑。可沈勁卻很高興，因為他覺得這正是他雪恥報國的機會。慕容恪帶兵到洛陽，碰到的就是這麼一個對手。

燕軍以為，這次還是敵弱我強，主帥慕容恪一定又會圍而不打，單等敵人投降。

不料剛到洛陽，慕容恪就下令四面圍城，不分晝夜猛攻。這做法和燕軍將士起初的設想不同，他們很不適應，不斷有人向主帥反應意見。

慕容恪說：“你莫指望沈勁被圍以後，無法堅持就投降。他是抱定必死的決心守城的。我們圍而不打，只會造成無謂的消耗。像現在這麼急攻，沈勁和