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啊。”

“沒人聽我就自己幹。”兒子十分冷靜，“相信鄉親們會被感化的！”這信心的來處是烏仁其其格老人。前幾天，他主持召開的村支部擴大會議失敗後，幾乎是下意識地，他去了老人的小榆樹林。在慈祥的老奶奶面前，吐露了自己的畏難。

是在老人給他鼓勁的時候。老人用了那個草原人最愛打的比方，說：“大雁秋天南歸，春天北飛，靠的就是頭雁。孩子，你就當咱曼陀北村的頭雁吧，帶著大夥兒多栽樹，鎖沙龍，你就是曼陀北村的功臣。子孫後輩都會感念你。”聽完，他深深嘆口氣，說出了心內鬱積。帶頭他是願意的，就只怕大夥兒不肯跟著飛。今天召開村支部擴大會議，本是想研究怎樣治山植樹種草，被人家給攪得稀里嘩啦。下來想一戶一戶地去動員，可是走到哪家，都是一開口人家就打岔。老奶奶笑了，給他講了一個故事，說她家老爺子活著的時候，有一年，想領大夥兒修一條路。東家找西家說地累了半年，也不成，這個剛應了，哪個又變了。後來他驢脾氣上來，誰也不找了，就獨自個兒扛著鐵鍬鎬頭去幹起來。過了些日子，村裡人臉上掛不住了，家家主動出了壯勞力，沒用幾個月，一條沙土路就成了。

兒子沒有給父母說這個。

父親說：“兒子，認準的道兒就一直走到黑，幹大事得有恆心！別人不聽你的，爹聽！別人不跟你上山，爹跟你去！”

鄭義問胡文焉知不知道啥叫魚鱗坑？胡文焉知道，卻笑著不答。鄭義就自豪地講起來，說那是有嚴格標準的，兩米遠一個，上邊線一米半，半徑長一米，深零點六米，每趟魚鱗坑間距長的可達八米，短的不少於四米。每畝地平均六十左右個魚鱗坑。

更加自豪地說，曼陀北村歷史上第一個魚鱗坑是他挖出來的。

這是真的，那天，上山後，鄭舜成先是給父親清理出雛形，又給母親清理。所以，父親的那個挖好時，他自己的才進行到一半。母親堅持要單獨挖，說，這種時候，她只是曼陀北村的一個村民，她要完成屬於自己那份任務。

陽光把山石曬得像烙鐵，山上就比下面更加熱得難受。午飯是一早出家門時揹著的水和乾糧。到後半晌，陸文秀明顯不頂了。兒子走過去，拿過她的鐵鍬，說：“媽，天太熱了，你別幹了，回去歇歇吧。”可被她一把搶回：“那哪成？這不是咱一家的事兒，我哪能說走就走？”父親也是一樣態度。兒子的眼睛溼潤了，聲音抑制不住哽咽起來：“爸，媽，兒子不孝。你們千辛萬苦把我養大，供讀書，我沒讓你們享到福，卻讓你們跟著我吃這份苦……”

因為鄭舜成選了一塊亂石多的地方做自家的任務方，所以他們一直幹到天落黑，才挖了九個。

鄭義說，人的名字可能真的能決定人的未來，你看成子的親媽媽給他起的這名字，像是就為的給他人生定調。舜成，是從一句古話裡選出的字，那話是：人人可以成堯舜。堯和舜，這我們也是知道的，是古代最賢明的兩個君王，一心想著為老百姓造福。成子的親媽媽一定就是希望自己的兒子長大後，能是一個賢德的君子，一個能給老百姓帶來好處的人。真的，想一想，人生就是這麼個理兒，不管你是在哪裡，幹什麼，有多了不起，衡量你的天平就是老百姓。你能對他們有好處，你這人就有分量，沒有，那你就不值錢。txt電子書分享平臺

曼陀人物（5）

胡文焉就是在這時掏出筆記本開始記錄的，她想起“十室之邑必有……”這句話，又想起自己曾經以為至言都出自廟堂。

“這孩子在我們身邊長大，是他跟我們的緣分。我們沒有他親爸親媽那麼高的文化，能做的只是盡心盡力地幫襯。說實在的，這看著沒啥，做起來，還真不容易。我是不算的，要說佩服，那是他媽。”鄭義的臉上顯出一種自豪和第一次誇讚自己女人的那種不自在交相混合的有趣神情。胡文焉幾乎是用感覺看見這些，所以就裝做什麼也沒有的樣子，低著頭寫字。鄭義這才沒被難為情絆住，接下來，他就完全從容了。

“你知道，成子上任後，跟他舅舅之間，那就啥都是擺在明處了。成子她媽站在自己兒子身邊，那就是跟孃家一刀砍斷了。我去山上挖樹坑沒啥，我身子骨硬朗，就是多出幾身汗的事。她可不容易，她有胃病，還血壓低，那樣在毒日頭底下乾重體力活兒……這也還都沒啥，莊稼人，吃苦受累那是咱的本分。讓我打心裡頭服的，是後來成子的搞禁牧舍飼。”

“禁牧舍飼，你知道吧？”

跟上曼陀山植樹時一樣，禁牧舍飼的最初，也是孤獨的。這次不