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，上世紀初隨出國熱走出國門。他曾就職於瀋陽市的一家國有大企業。喜愛書法、繪畫、篆刻。到海外是為求發達。歷經一番艱苦拼搏，在異邦終求得社會認同，有了人們嚮往中的個人經濟富足。卻也同時跟來了心靈問題，或者叫精神危機：生命的依託究竟在哪裡？擁有金錢的數額絕不能成為對自己一生的交代。

與陶可父母的友誼，特別是見過她本人之後，林尚古的熱血終於擁有了奔流的方向，知道自己該幹什麼了。陶可的語言宛如雕刻刀，將烏蘭布通草原和白音布通沙漠這兩個片語，深深鐫入他的靈魂。

不僅是傾一己之力，他要調動讀萬卷書行萬里路煉就的所有生命能量，召喚更大力量，共同對付橫臥中華北疆的“孽龍”白音布通。讓環境保護成為世界共同的旗幟，呼籲人們拋開國家和地區的概念，站在全人類的高度面對防治荒漠化問題。於是，美國華夏塞北荒漠治理基金會宣告成立。“塞北”“烏蘭布通”“荒漠化治理”這幾個關鍵詞，在舊金山乃至整個美國，進入人們語彙的時尚。

在剛剛過去的，聯合國確定的“世界防治荒漠化日”（6月17日），林尚古與孟芷欣在美國共同召開新聞釋出會，鄭重宣佈，美國華人婦女聯合會和美國華夏塞北荒漠治理基金會將聯手組織志願者三百人，擇日赴中國塞北白音布通沙漠，栽造一期“美國華人防沙林”，計三千畝。

他們幾個是先行軍，餘者將於一週後趕到。

林尚古對胡文焉說，自從聽到烏蘭布通這個名字，它就成了他的夢境。每每生出切膚之痛。瀋陽離千柳市不足一千公里，那等於就是他的故鄉。在時刻牽掛著白音布通沙漠治理的陶可及其父母面前，他汗顏羞愧。他說出了一句讓胡文焉吃驚而感動的話：

大地復活（10）

“故鄉是它養育的所有兒女的責任。”

說，這是他在地球的那一邊獲得的感悟。

聯想韓愚石說的走得越遠回來得越徹底的話，胡文焉輕輕笑了，一時間對仁慈的命運充滿感恩。它知道怎樣，能讓自己每一個筆畫的起落都恰到好處啊。

迪亞奇此行帶著科考意圖。谷光來則是純粹志願者身份。他說自己的血液是林尚古點燃的。希望他們的行為成為感召，使得美國四百萬華人都來做這件有益的事。孟芷欣認為美國華人婦女聯合會此次的祖國沙漠植樹行為，是最好的愛的宣言。女性行動了，那整個世界都將開始行動。

另一撥隊伍就有些浩蕩了，計有千餘人。是一支雜牌軍，中間有城市待業青年，城市白領，民工，畢業不久的大學生等等。由南國美女白詩洛統領，踏著斜陽走近曼陀北村。

這是愛神獻給頑強土地的一首讚歌。

白詩洛父親病逝，她成為巨星公司合法繼承人。走出哀傷的陰影，她即動手運籌增加公司新專案，成立巨星子公司——治沙公司。她大舉發布招聘廣告，宣揚環保理念，招攬有志於到塞外草原的廣闊天地大展宏圖之士加盟。優厚的待遇，光輝的前景，先進而深刻的意義，自有強大吸引力。一時間，人們如風推浪花兒匯湧而來，有在東南地區打工來自全國各地的民工；有東南本地區畢業後找不到理想工作，來此謀發展的大學生；餘者為以改造生態環境為己任的記者、教師、企業白領等社會各界人士。將巨星公司重託於人，白詩洛就帶領這支匯聚到綠色旗幟下來自五湖四海的隊伍，雄壯地出發了。

“讓白音布通沙漠變黃成碧，成為祖國北疆一道堅不可摧的綠色長城。”是他們的口號。是白詩洛的宏願。

因為她深知，不把沙龍變蒼龍，鄭舜成的心靈就不會獲得平靜，也就不會有時間想到愛情。而成就這一壯舉，對於此時的曼陀北村來說，缺少的不僅僅是資金，更是人力。

斯琴婭娃已去，她一定不會願意自己所深深眷愛的舜成哥哥孤獨終生。

看見白詩洛，胡文焉不由想起古代神話小說裡的故事，和那斯圖老村長曾經說過的話，確實，這是天上下來的人物啊，專為來幫助鄭舜成完成人間事業的。

那麼，自己是否也有同樣的神秘？上蒼的意思，是用文字這種具有特殊影響力的方式，使鄭舜成的精神傳揚天下，鼓舞今朝，感召來世，溫暖所有時代。這樣的猜想，令她振作並喜悅，周身鼓盪著使命在肩的雄偉壯麗的豪情，同時找到自己命運的解答。

所有的準備，都是為了這個金色的時刻。

放下打點了一半的行囊，她決定不走了。即將開始的征服白音布通沙漠戰役一定蔚為壯觀，她怎能不親眼目睹，