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修煉吧。

太上老君說完便於是將手一揮，一道光芒閃過，郝仁立刻便感覺到腦子裡面瞬間被源源不斷的塞入了海量資訊，一時無法全部接受的他，只覺得一陣頭疼，便失去了意識。

再次醒來，便莫名其妙的出現在了開元觀的三清殿裡。

大致理清了思路，郝仁便看起了，自己腦海裡的東西，一看之下，好傢伙，什麼修真功法、煉丹之、周易、煉器、八宅明鏡、陣法、符篆等等等等，多的數都數不過來，郝仁瞬間覺得自己現在這知識都掌握了的話估計真就成了博士、專家一類的了。

道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。。。。

這第一位的竟然是老子的道德經，說是道德經，卻又不全相同，而且裡面還多了好多別的東西。後面寫道：

曠懷大道慕通玄，訪遍名山歷巨川。

覓得洞天無大隱，白雲何處是真仙。

落魄天崖數十年，一朝邂逅大金仙。

耳邊叮嚀無多語，教去西川覓黑鉛。

丹書從不語虛無，迷者終難覓正途。

不遇真師親口授，盲修枉自費功夫。

富貴不修徒有錢，豈知死後捏空拳。

勸君早鍊金丹藥，作個人間不老仙。

吾之道德經乃是勸人修道，並將大道隱入全文，極具慧根之人或有名師指點之人當能從中悟得大道，然接受吾之傳承者，可直接根據吾之傳承功法勤加修煉。

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第一章　築基之法

修真？修仙？好像這修真之法就是太上老君成仙之法啊，那不是我修了此法一樣可以做神仙？

一念至此，郝仁趕緊的翻看炁來自太上老君的傳承《不朽金丹仙訣》。

夫修真者，當先築基，築基者，身為丹基，築之使其堅固也。

築基先明橐龠，橐龠者，築基之法器也，築基者，當補血氣為主，故必借修補返還之法，藥餌兼施，復乾健之體，立就丹基，以為修仙之本。。。。

之乎者也此處不提，築基期修行之法直譯過來大約如下（注：此段功法是自胡教授的《丹道實修真傳………三家四派丹法解讀》中的一部分，之前讀過山人的書的書友，對此有興許的可以認真看看）：

內丹築基，主要補足人體生理機能的虧損，初步打通任督二脈和三關的徑路，直至氣通、熱通、全身通，築基階段補氣血，首先要補精，健全人的性功能，精是丹功基礎，保精固腎為築基第一要務，其法以舌頂住上顎天池穴，促生津液，咽津補精。

精、氣、神是維持人生命的三寶，築基功夫就是要補足三寶，使人精滿、氣足、神旺，築基完成後牙齒健全，聲音洪亮，雙目有光，直至寒暑不侵，方可修煉內丹。時間選在子、午、卯、酉四正時。煉功之時，不要穿過緊的衣服，腰帶可以鬆一鬆，以利氣血流通，平坐，手撫兩膝，雙目微閉，含光內視，眼觀鼻，鼻觀心，心觀丹田。

眼睛微閉時眼皮自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度，兩耳須屏卻外界一切干擾，如入萬籟俱寂之境，凝韻聽息。

煉功時要求舌頂上顎天池穴，如嬰兒哺乳之狀，首先開口，緩緩吐出體內濁氣，再自鼻中吸入清炁，用意咽入下丹田（臍下一寸三分，同身寸），以補充撥出之氣。

呼必呼盡，吸必吸滿。吸時小腹圓起，呼時小腹回收，叫做順呼吸，此處一定要腹呼吸，腹呼吸長，胸呼吸短。初學吐納必須如此，這樣口呼鼻吸三次。然後抿口合齒，舌倒卷頂上顎，收視返聽。鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。務必做到以心領氣，以氣隨心，吸氣時隨意念下注丹田，呼氣時以意念領出竅外，謂之心息相依。

行炁基本路線就是自生死穴從尾閭提上夾脊雙關，導循而上至於泥丸，入明堂，復落華池，再往下送入氣海，二者相交處為生死穴。

吐納還有一個重要的口訣，謂之吸長呼短。吸氣進入丹田，略存一存，然後才能收腹呼氣。作用在於吸人空中太和之炁，注潤丹田