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第74部分(第4/4 頁)

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露兒的玄陰體成長到一定的時候,梁野同樣可以以元陰為核,吸取天地陽氣,讓以前的梁野重生。

一個靈魂,兩種氣質,兩種性格,兩個身體。

當以露兒面目出現時,就以小人魚成長後的那一面靈神為主導,當以梁野的面目出現時,就以梁野那一面為主導。

就像有些雙子座的人,一會兒唧唧喳喳羅羅嗦嗦,一會兒又變得沉默寡言,其實,他還是他。

這實在就是梁野還未系統總結的第十重“六陽訣”的雛形。

“六陽訣”第十重:佛化萬生相決。

佛化眾生,眾生即是佛,佛無處不在。“六陽訣”第十重就是根據佛教中關於佛的描寫設計的,看來並非全是虛構。這說明前數個文明中早就有人達到過這種境界,併為後人留下了種種資訊,可惜後人從不知珍惜。

梁野的經歷可謂不可思議。因為按道理說任何人在將掉進血池的那種情況下都是全力保護自己的身體,然後想辦法逃出去。

但梁野沒有,意外發現可以靈神出竅後他立刻就任由身體毀滅,然後全力保護所寄身的“人魚之珠”。

其實,就算梁野當時懷裡抱著一顆石頭,他也會試著這麼幹一干。

因為當時梁野練成的“六陽訣”第六重名叫:無慾無求決。

修煉數百年的老僧可謂無慾無求,但其實他們還是有追求的:成佛。

梁野的無慾無求訣比他們還要徹底一點。它讓人失去生存的動力,甚至有自我毀滅的趨向。

因此可以說“六陽訣”第六重功法是它的一個死關,甚至可以說是一個致命的漏洞。

梁野竟然陰差陽錯以這種不可思議的方式闖過去了。

其實就是在露兒出生後,危險也還是沒解除。另一個危機是靈魂的融合危機�

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