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一年，到了每年的六七月，那個血肉橫飛烏雲密佈莊嚴神聖啊，直叫人生死相許。那些對於考試這招比較不會的，就只好望洋興嘆自認命苦。

再後來城裡人辦廠要勞動力了，蓋房子要小工了，早就等得心發焦的窮親戚們一窩蜂竄進城裡，能幹啥幹啥，當然那大都是城裡人不想幹不願乾的，給點飯錢，順便再攢點回家蓋個磚瓦房就心滿意足了。

“鄉里”這個概念無處不在，對於北京來說，所有外地的都是鄉下的，對於廣東人來說，所有的北佬北妹都是鄉里的，對於上海來說，所有的阿拉外省人都是鄉下人，這整出了一個規律，凡是相對窮地方來的，都得辦暫住證。這個證相當於抗日時期的“良民證”。意思就是城裡的親戚對農村的窮親戚說：“咱們說好了，只是住一會，你還是要走的，對不？”

窮親戚心裡雖然不樂意，但是沒法，誰叫咱窮呢。誰叫咱處於食物鏈的最下端呢？

後來想想，又不對，都是一國人，怎麼你就有權住城裡，我就得一直呆在鄉下？哪朝哪代定的規矩？更有好事者，不知從哪個報屁股看到一點外國資訊：在自己的祖國上自由地遷移居住，是每個公民的基本權利。

詩人說：“我在自己的祖國暫住。”

山東的周先生則說：“我在自己的房子暫住。”

1994年他辭去老家工作來北京發展，被一家公司聘為中層，2000年在京郊買了一套兩居室的商品房，並依法取得了房屋產權證。但是年年要辦暫住證，因為擁有住房辦的是暫住證的B證。他不清楚還要在自己的房子裡“暫住”多久？

以北京為例，在就業方面，政府機關、國企、事業單位大都需要北京戶口。在教育方面，外地人口子女到當地正規學校上學得交兩三萬元左右的擇校費。社會保障也是附在戶口身上的一大利益，最明顯的就是隻有城裡人才能享受到的低保。擁有北京市戶口的市民，如果年收入低於2500元，就將被納入低保範圍。而在中國農村，年收入低於2500元的農民估計差不多有兩億。　還有，在住房方面，經濟適用房也是本地居民的“專利”，低利息的公積金購房也基本只屬於當地城市居民。

社會進步了，政府越來越為人民服務了。榜樣的力量是無窮的，中國的月亮也不比外國的扁，很多地方的領導去西方極樂世界轉了一圈後也回來學習落實了，無情地拋棄農業戶口和非農業戶口，使用中國居民身份證越成為全黨全軍全民共識了。

可是，事實總是讓人的美麗世界成為霧裡看花水中撈月。

廣東省2001年10月出臺政策，提出建立城鄉統一的戶口登記制度，受到社會各界的好評，但不到半年即宣佈暫緩執行戶籍制度改革的有關內容。鄭州　市在2003年宣佈入戶政策完全放開、允許外地人員以“投親靠友”等方式辦理戶口時，也是好評如潮，但在2004年後卻同樣以“暫緩人口激增帶來的城市壓力”為由，踩了一腳“急剎車”。

“之所以進展緩慢，附加到戶口上的各種利益、隱藏於戶籍制度背後的各種制度才是根本所在。”中國社會科學院人口研究所副所長張車偉研究員接受記者採訪時說，“尤其是一些大中城市，真實原因就是公共財政拒絕遷入人口的侵佔。”

在中國，法律是這樣的：我們都是中國人，但是有些中國人擁有一些比其它中國人更為優秀的血統，說到血統，那當然是與生俱來的。至於什麼公民，平等，自由，在這條偉大定律面前，都得結結巴巴張口結舌。面對這些被“戶口”這道銅牆鐵壁撞得頭暈眼花的中國人，少數的中國人安慰我們：“用全球的眼光來看，這其實是很正常的，你說對於美國，我們中國人不就是二等人嗎？要不然，怎麼我們去他們那裡住也那麼難呢？所以，在本國，實行等級制度是必要的而且合理的。而且再者，*收漫遊費，雖然據說其實是零成本，但收費的人不吃飯嗎？”

城鄉一體化，不管你是出生在城裡，還是不幸生在鄉里，都是生而平等地共享這個國家所有資源的中國人。都有權享受這個祖國提供的一切基本保障，從出生的那天起，能站在一起跑線上。高考分數，一樣；就業機會，一樣；低保費，一樣；如果要辦暫住證，那咱們也都統一辦個“地球暫住證”。只有這樣，中國的百分之八十的人才不會老是像美國式老科學家那樣同情地說“誰叫你不幸生在中國？”

我們可能窮其一生，在城裡生活了一輩子，都找不到戶口的“口”在哪裡。這個口在哪，其實在很多一等公民的心裡，也在大量的二等公民的嘴上。　t