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說到此處，語氣突然一變，冷冷接道：“明日就去把那和尚的貢禮，悉數攔截，不得有誤。”她所發命令，聽來簡單明瞭，受命者自有一種非完成不可的感覺。

聖手公羊應聲：“遵命！”與尹靖告退而去。

諸人在茅舍外，商討如何去攔截“六瓣仙蘭”天池醉客道：“那天竺和尚沿途必到各大寺院膜拜，朝廷已接到邊疆守將奏摺，派遣欽差大臣前去迎接。”

聖手公羊道：“欽差一來，要搶仙蘭只怕就費手費腳了。”

宇文雷冷哼一聲，道：“宮廷大內之中會有什麼高手，幾位也太過慮了。”

任年嬌心念一轉道：“我有一個主意，不知幾位高見如何？”

天池醉客人本滑稽，一聽她賣關子，笑道：“你不說出來，我們怎知你肚子裡懷著什麼鬼胎？”

宇文雷是“幽冥洞”鬼主，一聽天池醉客說他妻子懷鬼胎，只道是有意侮辱，臉色頓時一沉，怒道：“臭胖子，你罵我妻子懷鬼胎？”

尹靖知他誤會，淡然一笑道：“幽冥公子息怒，這位婁兄是言出無心。”

天池醉客一愕，道：“哈哈，原來你就是‘幽冥鬼洞’鬼主。”

幽冥公子連哼二聲，道：“你知道就好。”

任年嬌突然壓低嗓音，絮絮瑣瑣地說了一陣。

眾人連稱妙計，於是立即分派人手入長安城，籌備各項用具，忙了一夜，諸事俱備，一宵無話，且表過不提。

翌日長安西城門，來了一位身穿黃色袈裟的和尚，右手提著一支方便鏟，左手牽一匹白色駿馬，馬鞍上馱載著一堆經書及一個玉盒。

那和尚身材高大，眉目端正，看來甚是年輕，他一面遊覽市面風光，一面打聽長安最大的寺院，經路人指點，一人一騎，漸向城東而去。

霎時已轉入一條清靜的道路，只見兩邊綠樹成蔭，蔓延裡許。

在道路盡頭，濃蔭之中，聳立著一座寺廟，但見紅牆綠瓦，畫棟雕樑，頗為壯觀。

那和尚來至廟前，仰首見大門橫額上畫著“天龍寺”三宇，殿中香菸縷縷，頗為幽雅，有一小沙彌手提佛塵，輕輕揮彈，口中念道：“身如菩提樹，心似明鏡臺。

時時勤拂試，

不使染塵埃。”

詞意高雅，頗具撣門意味。和尚聽小沙彌念畢，淡淡一笑低誦道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，原來無一物，

何處染塵埃？”

小沙彌一怔，抬目望去，只見山門外，有一穿黃色袈裟的和尚，寶相莊嚴，雙目神光如電，情如此僧來歷不凡，舉步迎去，稽道：“大師請了，敢問大師在何名剎清修？上下怎樣稱呼？今日踵臨敝寺，有何指教？”

那和尚合什還禮道：“貧僧賤號彌羅，來自天竺‘雷音寺’，此次雲遊天下，擬赴京師一行，路過貴寺當廣結善緣，特登門求教，印證佛理。”

小沙彌聞言肅然起敬道：“大師敢情來自聖地，且容奉稟長老來接。”轉身徑去。

天竺是佛教發源地，長老一聽有和尚來自天竺，急忙親身出迎，遠遠一見那和尚，身穿黃色袈裟，微微一怔，須知天竺僧侶以服色區分輩分高低，黃色是禪宗“雷音寺”最高輩份的服節，僧侶出道修行之時，一向以白馬馱載經典。後漢明帝，曾有一位攝摩騰僧，帶四十二經到中原傳教，在洛陽建立第一所佛教寺院，當時因以白馬馱經，故名“白馬寺”。

長老來到山門外，相見之下，發覺這位天竺高僧甚是年輕，頗感意外，合什朗喧一聲佛號道：“貧僧法本，忝掌敝寺主持，欣聞師兄踵臨，蓬蓽生輝。”

彌羅僧見老和尚俊眉善目，道氣盎然，知其修為非淺，稽首還禮道：“貧僧路過貴地，聞寶剎清幽，一來瞻仰佛像，二來晉謁長老，參禪禮佛。”

法本長老道：“貧僧德薄學淺，請師兄多多指教，請進方丈室用茶。”肅容讓路。

彌羅僧先行參拜過大殿中的佛像，隨長老入方丈室，早有小沙彌奉上香茗。

主客坐定，寒暄一陣，開始談論佛法濟世的道理，彌羅僧並取出一本“金剛般若經”相贈。

談吐過一陣，長老發覺這位年輕的聖地僧侶，佛法精湛，立論淵博，不由心生敬佩。

說話之間，忽有一小沙彌神色匆匆，跑進方丈，稟報道：“啟稟師父，山門外來了四位朝廷欽差大人，聲言欲見主持方丈。”

法本長老聞言淡淡一笑，起身說道：“師兄請稍待，貧僧去去就來。”

殿