第二八六章 拜見大儒(第2/3 頁)

，甚至正德皇帝御賜玉旨建立牌坊，上書“中原第一家”。

倫文敘一路上習慣了官府或者是地方才俊的接待，禮數上並無怠慢，雖然眼前來迎接他的只是一群后生。但只要是有秀才功名在身，在倫文敘看來就沒有尊卑的區別，可以用治學的態度認真對待。

倫文敘帶著書童，與蘇通等人簇擁下，抵達城中驛館，等安頓下來，這才與地方學子相見。

“見過倫先生。”

在場的學子中，除了沈溪之外，其餘人等跟倫文敘歲數差距不大，但每個人對倫文敘都執禮甚恭，以師長之禮對待。

倫文敘回禮：“同讀聖賢書，在下並無教授諸位學問，這先生之名可當不起。”

蘇通恭敬地道：“倫先生乃飽學鴻儒，我等能與先生一同探討學問，實乃我等之幸，或者將來還能拜到先生名下。”

科舉之途，若學子為主考官所點，得以進學，是要以恩師之禮來對待的。蘇通的意思是，您將來肯定要入朝為官，可能還會主考地方鄉試或者是會試，我等就可能成為您的學生。

倫文敘笑了笑，未置可否，請在場之人就坐。

汀州府驛館有些狹窄，桌椅不多，而蘇通一行已經聞訊而來的秀才如今已經有四五十號人，根本就無法同時落座。

蘇通想了個辦法，讓知客搬來許多草蓆，讓眾人在草蓆上就坐，與倫文敘坐而論道。

倫文敘也不擺架子，脫下鞋子坐在草蓆上，面對小方桌，開始與眾人交流學問。

能與大儒坐而論道，在這個年代可是很光榮的事情，一個個都搶著坐到前面。沈溪個頭小，被擠到一邊，只好坐在最後的位置，有樣學樣地盤膝坐下，可惜即便他把脖子伸直了都見不到倫文敘的模樣，但倫文敘一些治學的觀點他倒是聽得一清二楚。

在倫文敘看來，要寬以治學，學以致用，這才是正確的治學態度，不能空作學問，要把學問用到實處。

論點很陳舊，但畢竟是大儒說出的話，在場的秀才聽得極為認真。

蘇通好像個仔細聽講的乖學生，不懂便問：“倫先生，這學問之事，甚少能用到實處。就說這《四書》《五經》，我等當如何學以善用？”

倫文敘笑道：“以學修身，方能齊家、治國、平天下，談何無用……”

倫文敘侃侃而談，雖是略顯空泛的大道理，但有些道理很實在。

沈溪聽這觀點倒好像跟理學理念有些相悖，學習就是用來修齊治平，那跟心學崇尚的最高標準“致良知”也沒太大區別。

倫文敘說完之後，在場學子一片思索琢磨的模樣，就好像聽到至理名言一般。

沈溪心想：“連太學的大儒，在經過長期薰陶之後，也會產生一些心學的理念，這也算是學界對理學的一種檢討反省。可為何我作一篇文章，就遭來那麼多抨擊？倫文敘說這一通，卻得到這些儒生的推崇？”

倫文敘所作的，已經不再是坐而論道，而是講學。他一個人講，別人來聽，眾人都是欣然聽之，但其實沒幾個能真正聽得懂，因為倫文敘說到後面，許多都直接用文言文，加上引經據典都很高深，很多人並無涉獵，只能聽個大概，不過每個人還是裝出一副欣然虛心受教的模樣。

待一場講學結束，眾人起身告辭，此時倫文敘才發現人群中稚氣未脫的沈溪。

“這位是？”

倫文敘驚訝地打量沈溪，剛才那麼多人坐而論道，他竟然沒察覺還有沈溪這個小孩子混雜在裡面。

蘇通笑道：“忘了給倫先生引介，這位乃是本屆汀州府院試第二名，祖籍汀州寧化縣的沈溪。”

沈溪恭敬行禮：“學生有禮了。”

倫文敘瞪大眼睛，一時間有些難以置信。蘇通又笑著解釋：“沈公子他如今年方十一，去年府試更是得案首，在我汀州府內甚有名氣。他曾在試場上作‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來’的詩句，為地方士子所傳誦。”

“哦。倒是上佳的詩句。”

倫文敘點點頭，心裡卻有些不以為然。雖然他在京師沒聽到過這半句詩，但卻直觀以為這麼富有哲理的詩句，絕對不可能出自稚子之手，定有人代勞。他勉強一笑，嘉勉道，“此子成年後必有所為。”

本來不過一句客氣的話，但沈溪卻恭謹行禮：“倫先生，學生要有所為，為何要等到成年？學生明年就要參加鄉試，若一切順利的話，後年會試，學生便可與先生同場競技。”

沈溪說出這番“大言不慚”的話，讓在場