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第167部分(第1/4 頁)

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,各位都聽清楚了吧!好,那我們就正式的開始,首先登臺之人必須要到我們的看臺前面標名掛號,方可登臺!”

說完話,鄭永圖回到自己的看臺,落座,這番言語之後,還真是有不少人躍躍欲試的,其中有人就擠過人群來到主席臺的前面,報名登記,被確認條件符合了以後,有一人順著梯子登上擂臺!大夥兒在下面看著,一看這位,好傢伙,都差點笑出聲音來,為什麼呢?這位是個大紫胖子,身材高大,沒有三百斤也差不多,禿頭,上面受著戒呢,不知道是哪裡來的和尚,肩膀之上扛著一條兵刃,叫做金鼎九連環,看樣子就是一個身大力不虧的主兒,上得臺來,還很有禮貌,把金鼎九連環往旁邊一放,雙手合十,“阿彌陀佛!各位老少爺們兒,大家可能對於貧僧甚是陌生,不過不要著急,待我介紹一下自己,貧僧來自杭州靈隱寺啊,法號塵明,我是那裡的僧人,聽聞滄州重建金剛寺,特為興趣,於是便來到此地,自然也是經過師父允許的,不求別的,只求交幾個朋友!哈哈哈,不知道哪一位前來賜教啊?”

正文 第三百四十七章 大師賜教

(推薦://。xiaoshuo99。/ 求魔) 更新時間:2011…5…2 7:35:43 本章字數:2434

杭州靈隱寺的塵明和尚首先經過了允許登臺,在上面也是十分的客氣的,他剛說完話,有一人騰身縱上高臺,騰身縱起,什麼概念,並不是誰都能上的去的,來到了臺上,口誦法號,“阿彌陀佛,呵呵呵呵,師兄,請了!”紫胖子的身體就是一動,好像聽到了這個聲音之後,身體有些許的不自然,轉回身看著這位和尚,這個紫胖子一看是這個和尚,心中極其不悅,而且,有些許的仇恨在裡面,一發不可收拾。

剛剛登臺的也是一個和尚,身材高大,黃色的面板,長的面目也是十分的端正,肩膀上面,扛著一件兵器,大家仔細一看,還是一把金鼎九連環,不過這個比塵明和尚的九連環,還要大一些,長一些,可見啊,這位的力氣比剛才的那一位,只在以上,不在以下!兩個人終於碰面了,乖乖,四目相對,人們就感覺到有些許的氣息不對頭,紫胖子身上的肌肉來回的抽動,這時主擂官來到臺子的中央,先來文比,再來武鬥!擂官來到二人中間,開始也被這氣氛是嚇了一跳,後來,擂官想了,反正打擂跟我又沒有什麼關係,我怕什麼呢?再說了,我也是會武功的,什麼概念,他們還敢對我不利呀?豈有此理,自己給自己撞了半天的膽子!然後便提高了嗓門,“各位,現在是兩位大師,都來到了高臺之上,那麼我們就先來文的,這一邊是塵明大師,這一面是塵土大師,二位可都準備好了嗎?”

二人點頭稱是,在看主考官開始說話了,從懷裡一伸手,拿出一個小本子來,先翻開了第一頁,“請聽第一題,如何理解‘佛是人而不是神’這一說法?”

紫胖子想了一想,“這個問題提的不錯,但是我不能先回答,我乃是第一個登臺的,而不是第二個,所以我要求他先回答,如何?你敢不敢回答?”

這叫叫號兒,也叫推卸自己,把難題都拋給了別人!在看塵土大師,毫不畏懼,雙手合十,“阿彌陀佛,那我就來闡釋一下這番道理,佛教的佛祖釋迦摩尼,他來到人間的第一句話就說:“天上天下,唯我獨尊。”這裡要請各位注意的是:“唯我獨尊”的“我”字,並不是單指的釋迦牟尼本身,而是指的全世界全體人類的每一個人。這句話的正確解釋應該是:人在浩瀚蒼茫的宇宙中是頂天立地的,每一個人都是自己的主宰,決定著自己的命運,而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。釋迦牟尼將他的覺悟、成就及造詣,完全歸功於人自己的努力與才智。釋迦牟尼認為,一個人的吉凶禍福、成敗榮辱,決定於自己的行為之善惡與努力與否。沒有一個人可以提拔我上天堂,也沒有一個人可以把我推入地獄。讚美與謳歌不能離苦得樂,只有腳踏實地去修心養性,才能使自己的人格淨化、昇華,使自己享受到心安理得的快樂。”

說完之後,大家是一片的掌聲啊,“好詮釋,詮釋的非常到位,我看這位大師才是真正的大師啊!”嘩嘩嘩的下面掌聲不斷啊,紫胖子心有不甘,“哼,這算什麼好呢?我說擂官,你這道題出得本身就有問題,我看這‘佛是人而不是神‘,本身就是有毛病的,佛就是神!我等信佛之人就是要一切都聽從佛得指揮!”這句話說完,場下是一片譁然,而且說此話的時候,這位塵明和尚五官猙獰,好像要把在場的人給吃掉一般,大家暗自想到:若是把這位當成了重建之後的金剛寺的主持的話,那可就

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