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跟敲破鑼一樣。

但是我和胖子並不覺得難聽，反正比我們倆唱的好聽了，胖子經過我那一番深入淺出的思想教育工作，心情也開朗了起來，隨著音樂的節奏掂著小腿，扯開嗓子叫賣：“瞧一瞧，看一看啊，港臺原版，砍胳膊切腿大甩賣，賠本兒賺么喝了啊……”

過往的行人和周圍做生意擺攤的全向我們投來好奇的目光，我們旁邊有個擺地攤賣古董的男人，他走過來對我們打個招呼，一笑嘴中就露出一顆大金牙，大金牙掏出煙來，給我們倆發了一圈。

我接過煙來一看：“呦，檔次不低啊，美國煙，萬寶路。”

大金牙一邊給我點菸一邊說：“二位爺，在潘家園舊物市場賣流行歌曲，可著這四九城都沒第三個人能想得出來，您二位真是頭一份。”

我吸了一大口煙，從鼻子裡噴出兩道白色煙霧，這美國煙就是有勁，我抬頭對大金牙說：“您甭拿這話擠兌我們，我們哥兒倆是為了躲工商局的，無意中跑到這裡，歇會兒就走。”

結果雙方一盤道，趕情還不是外人，大金牙家在海南島，他爹那輩是解放軍南下時住過去的。家裡的底根兒都是三野的，一說你老家是哪的哪的，家裡的長輩是幾縱幾縱的，哪個師哪個團的，關係都不算遠。

不過大金牙的爹不是什麼幹部，他爹是個民間倒斗的手藝人，後來讓國軍抓了壯丁，徐蚌會戰，也就是淮海戰役的時候，他所在的部隊又起義參加瞭解放軍，他本人一直就在部隊裡當炊事員。在朝鮮戰場上把腿給凍壞了，落下個終身癱瘓，改革開放之後，從海南搬到了北京，收點古董玩器做些生意。

（）

會說的不如會聽的，他說的好聽，什麼倒斗的手藝人，不就是個挖墳掘墓的賊嗎，這些別人聽不出來，但我從小是被我祖父帶大的，這些事他沒少給我講。

行家伸伸手，便知有沒有。再往深處一論，我問大金牙：“您家老爺子當年做過摸金校尉，有沒有摸出什麼大粽子來？”（大粽子是一句在盜墓者中流傳的暗語，就象山裡的土匪之間談話也不能直接說自己殺人放火，都有一套黑話切口，粽子是指墓裡的屍體儲存的比較完好，沒有腐爛，摸到大粽子就是說碰上麻煩了，指殭屍、惡鬼之類不乾淨的東西，幹粽子是指墓裡的屍體爛得只剩下一堆白骨了，還有肉粽子，是說屍體身上值錢的東西多）

大金牙一聽這話，立刻對我肅然起敬，非要請我和胖子去東四吃涮羊肉，順便詳談。於是三個人就各自收拾東西，一起奔了東四。

正文 第十六章　大金牙

東四的一家火鍋店裡，坐滿了食客，火鍋中的水氣瀰漫，推杯換盞么五喝六之聲不絕於耳。

我們撿個角落處的空桌坐了，大金牙連連給我倒酒，我心想這傢伙是想把我灌醉了套我的瓷啊，於是趕緊攔住他：“金爺，這二鍋頭勁兒太猛，我量淺還是來啤的好了。”

邊吃邊談，話題就說到了倒斗的事上，大金牙咧開嘴，用指尖敲了敲自己的那顆金牙對我們說：“二位爺上眼，這顆金牙，就是我在潘家園收來的，從墓裡挖出來的前明佛琅金，在粽子嘴裡拔下來的。我沒捨得賣，把自己牙拔下來換上了。”

這人也真是的，吃飯時候說這個，還讓不讓人吃了，捨不得花錢你直接說多好，他說的那個實在是越想越讓人覺得噁心，我趕緊把話題岔開，跟他談些別的事情。

錢壓奴俾手，藝壓當行人，我們隨便聊了一些看風水墓｜穴的門道，又說些當年在崑崙山當工兵的事蹟，聽得大金牙嘖嘖稱奇，對我佩服得五體投地。

大金牙的爹被國民黨抓壯丁之前，是跟一位湖南姓蔡的倒鬥高手學徒，對挖墳掘墓的勾當所知甚多，但是對於那些尋｜穴的本事就沒學會。因為他師傅蔡先生本身也不懂風水之術，民國十二年之後，洛陽農民李鴨子才發明了洛陽鏟。在此之前，洛陽鏟還沒流行開來，他們這一派主要用鼻子聞，為了保持鼻子的靈敏程度，都忌菸酒辛辣之物。

用鐵釺打入地下，拔出來之後拿鼻子聞，鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味，還有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感肯定是不同的。

其實和用洛陽鏟打土的原理差不多，只不過一個是用鼻子聞，一個是用眼睛瞧。洛陽鏟帶上來的土，可以察看地下土壤的成份，如果有什麼瓷片，木片，布片，金銀銅鐵錫汞鉛，包括夯土，磚瓦等等等等，這些都是地下有墓｜穴的證明，可以透過這些線索來推測地下古墓的年代和佈局結構。

不過聞土