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才可以找得到，而不是人力可以辦到的，所以他們最早將針灸視為可笑的“魔針”。

但每一位中國人的一生中，都或多或少要從中醫裡獲益，我們就是從這一次又一次的親身體會中走進了中醫。

在我上小學的時候，有一年得了感冒，父親帶我去廠醫那裡看病。廠醫姓李，是父親的老友，兩人見面十分親熱。我記得很清楚，當時他們聊天的話題是“炸魚”，就是用炸藥拋進湖裡炸魚。

在聊天的過程中，姓李的廠醫給我打了一針，當時覺得很痛。打完針往回走時，腳後跟就不能吃勁，踮著腳走路。回到家以後，腿很痛，但又說不上具體哪裡痛。後來一檢查，方知是一針打在坐骨神經上。神經受傷真不是個滋味，心裡十分煩躁，站著難受，坐著難受，躺著也難受，但就是不知道哪裡不舒服。

當時是20世紀70年代初，內蒙的醫療條件很不好，跑了好幾家大醫院，都說治不好，家裡很著急。大約快三個月的時候，我有一太姥爺來訪，是位祖傳的中醫。我母親告訴他病情後，他對我說：“你真是幸運，過了一百天，我就沒辦法了。”結果開了一服中藥，只有三味藥，藥是我自己去抓回來的。我記得此藥一副0。18元，煎出來是粉紅色的，極其難吃。但只吃了三服藥，病就好了。這麼多年以來，再也沒有發過病。

這是我第一次親身感受中醫，從此以後，中醫的“神奇”就在心裡紮下了根。以後，隨著閱歷增長，知道了更多關於中醫的“神奇”。

2000年春節剛過，一場罕見的流感襲擊了西方國家，大約有百萬人住院治療。由於這場流感來得迅猛，而且病毒具有抗藥性，一般西藥效果並不理想。於是一些國家紛紛從中國空運板藍根中藥。西方人使用中藥畢竟少，一用之下，效果出奇的好，藥到病除。此事在西方媒體曾掀起了一陣波瀾。

以上幾例，還是神奇中醫海洋中的幾滴水，它們只能使我們望見冰山的一角而已。中醫之奇，首先在於它的診法先進。看病首先得知道病，然後才能治病。知病的過程，就是一個診斷的過程。如果診斷錯誤，牙醫就會將好牙拔掉，而留下病牙；外科醫生就更可怕了，他很可能一刀下去，切除一個完好的器官。

西醫診病，一般是透過測量人體各部位的數值，並將這些數值與正常值加以對比，然後作出判斷。但這種診斷方法太機械，往往潛伏著更大的危險，那就是誤診率一直居高不下。

法國1963年報道了一千例屍檢結果，結果發現誤診率高達45％，也就是說，當一百位走進醫院的病人，很可能有近一半人被誤診，誤診的結果必然是錯誤的治療；27年後的1990年初，美國的一家醫院又報道了一千例屍檢結果，統計後發現，誤診率依然高達40％。西醫的誤診率一直居高不下，雖然與技術水平有關，但更重要的是與西醫的指導思想有關，因為人體數值的變化原因是複雜的，幾個數值有出入可能並不代表器官出了什麼毛病。機械地去尋找兩者間的邏輯關係，其結果必然會導致誤診。

西醫的這種診斷方法，不但誤診率居高不下，而且只能是永遠做疾病的奴隸，因為它不能預測疾病，就更談不上預先防治了。

中醫則可以透過脈象、手相、面相，對病情作出迅速準確的判斷。統計資料表明，中醫各項診斷準確率很高，如舌診的準確率一般在94％左右。不但如此，中醫的各項診斷方法還可以預測疾病發生。

《甲乙經序》記載：漢代名醫張仲景醫術高超，曾著有《傷寒雜病論》一書。有一次他遇到當時位居侍中的文學家王仲宣，此人當時年僅二十有餘。張仲景對他說：你有病，而且很深，現在屬於潛伏期，如果現在不吃“五石湯”，你四十多歲的時候病會發作，發作時你的眉毛先掉，然後危及生命。王仲宣憑著自己年輕身壯，根本聽不進去。等他四十多歲時，果然疾病發作，眉落而死。

像如此長期的診斷預測，聽起來就像神話一樣，但它確是真實的。我父親40多歲的時候，那位太姥爺，當時就預測我父老來會得高血壓，並開出一方以求老年平安。然而當時家父工作忙，家裡人也沒當一回事，此事就給放下了，此方至今猶存。到家父六十多歲時，果然患高血壓，並發展成了腦血栓。可見對於古書的記載，切不可存有偏見，不能以我們已有的經驗否定其真實性。

《左傳·成公十年》記載：晉國有一個巫醫，名叫桑田。晉景公得了重病，召桑田來診斷。桑田仔細診斷後說：大王呀，您這病很重，活不到吃新下來的小麥那個時候。晉景公根本就不相信