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。每丟一粒石子還都能落地化為一個石兵，那場面看上去還挺牛挺威猛的。

大概是一向的謹慎，時八的石敢當丟到第七個時，那幽靈就自動開溜了。

時八想追也追不上。

追得上也沒心情追。

那隻幽靈固然沒有辦法奈何他的石敢當或他本人，他時八也暫時想不到辦法奈何那隻幽靈。幻想世界，沒有一大票楊家將幫他的忙。就算楊家將來了碰上一隻飄飄乎乎的白色小幽靈，能不能困得住也是兩說。

“總之，不好辦啊不好辦！沒奈何啊沒奈何！”時八搖頭，禁不住又嘆了口氣。

“八哥別嘆氣喲！”好漢饒命笑道：“嘆氣會讓人消沉！振作起來吧！總會有辦法的！”頓了頓忽然提醒時八道：“你在南宋那群石敢當裡的那誰，不是對付魔羅很有一套麼？問問看看有沒有什麼好辦法！”

784章　內憂外患

“什麼？白色的業火？怎麼可能？這世上怎麼可能還有白色的業火？”聽完時八的描述，楊五娘騰地站起身，表示非常驚訝。

“為什麼？”時八表示不解。

“擁有白色業火的魔羅，自我佛如來證聖之後，便紛紛皈依了我佛，化為護法天主。不受我佛教誨的，唯有魔中至惡者，業火為黑色的魔羅。你怎麼可能還會碰到白色業火的魔羅呢？”

“這個……”時八有些不好回答，說這事時當然要把時代隱去。這件事放在南宋可能很稀奇，放到洪荒卻很合理，因為如來那時還沒證聖。

另一個資訊，是白色業火的魔羅，大概是魔羅中比較善良的那種，就跟凡人有善惡之分一般，只是佛祖證聖的時候，把善良的白魔羅都收走了，剩下的就都是邪惡的黑魔羅。

大概是這個意思。

這麼想來，確實是好漢饒命先脫褲子惹到對方，對方才跳出來殺他們的，而那隻夜叉的情況，也是類似。

不過看對方撒個尿就要殺人的表現，怎麼看都不算善良。

或者魔羅的善惡標準跟人類的善惡標準不一樣？

時八沒有回答五孃的問題，轉而問五娘道：“白色業火的魔羅都是善良的嗎？為什麼我們碰到的那個那麼輕易動怒殺人呢？”

“這個我也不是很清楚。魔羅的問題，在佛典的記載中，也不是很清晰。大概流行最廣的，還是他化大自在天魔王波旬和我佛如來的因果。大概只要不故意傷害無辜，沒有種下太多的惡業，魔羅就可以保持他們的業火純白無暇吧……總之他們的這項神通跟他們平日的作為應該是息息相關的。”

“那麼要怎麼對付他們？”

“白魔羅最好對付啊！”五娘輕鬆地笑道：“只要跟他們念一唸佛經，以他們的悟性，頓時就能開悟，立地皈依我佛。修行深的立地修成菩薩或阿羅漢業位都有可能啊！”

“如果不皈依呢？”時八有些猶疑地問道：“除了唸佛，還有別的辦法麼？”

其實他是想問：如果那個時候佛哥還沒出世呢？

還沒出世大概就歸無所歸，依無所依，碰上這樣的情況，佛經還能管用麼？

但是這個問題又牽扯到過去未來。一旦扯開又是一大堆前因後果一大堆要跟五娘解釋的。

“跟他講道理啊！如果那隻魔羅珍惜他的白色業火的話，應該就不會無端殺人，只要好好跟他講道理，還是可以交流溝通的吧！”

“哦！”時八點頭表示瞭然。

其實心裡還是很茫然。

那隻魔羅真的是可以講道理講得通的物件？他的業火之所以還是白色的，究竟是他自己有節操所以沒有造出惡業呢？還是以前沒有機會給他造惡業？

跟還在裡八卦敲著木魚埋頭給大魔神像唸佛經的賈和尚打了個招呼，以防萬一地從他那裡討了篇唸佛的經文。

回到洪荒，時八還是有些舉棋不定。

“是講道理呢？還是念佛經呢？還是就此作罷不去招惹對方算了？”時八徵求好漢等人的意見。

講道理罷，貌似也沒什麼好說的，無非好漢饒命一時玩世不恭想在人家頭頂往它家裡撒尿。如果按人世的標準，大概那些善良的人士，最多是操著把雞毛撣子跑出來敲著門框呼呼大叫：“你這個小兔崽子有種站著別動看老子割掉你的那條‘害蟲’……”什麼的。

而不是一出手就是一團白蓮業火把好漢饒命等人弄團撲了。

善良的魔羅難道就是這個樣子？

唸經的話眼下離如來出世大概還要千把年幾千年