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第330部分(第2/4 頁)

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一般,將技能的熟練度提高。

不過實際上,教學工作還可以繼續。

老師還可以繼續授課,學生還可以繼續聽講。老師在授課的過程中,所教授的內容,會因為教學相長,得到某些程度的提高,而學員在聽課的過程中,所學習的內容,也會因為不斷接受老師指點,而得到快速的提高。

甚至乎提高的速度,都被有心的玩家總結歸納成為一個很簡單明確的公式:V=(T…S)*W*s*f。

公式裡的V就是學生技能熟練度提高的速度,T是老師的技能熟練度,S是學生的技能熟練度,W是學生本人的悟性與資質,s是老師本人的教學水平,這是一個很玄乎的引數,大致跟老師的水平與表達能力等因素相關,最後一項f是老師的水平加成。就是小成與大成,小宗師與大宗師的額外加成。某項技能的小宗師,某類技能的大宗師,都會給教學工作帶來莫大好處,包括教學速度的額外加成,包括對本類職業或它類職業的學子在入門上手階段的“包教包會”。

除了這種呆笨的掛機教學手段,還有一個階段名為教學交流,名義上是學生在課後根據自身情況向老師提問(如果玩家是老師),或是老師在課後向學生布置家庭作業(如果玩家是學生)。提問(作業)量與教學掛機的時間成正比。

這兩者,看在玩家眼裡,當然只是一回事,就是在教學掛機之餘的“日常任務”,透過這一問答類的日常任務,可以使學生(無論玩家本人是學生,還是老師)的技能熟練度,獲得突飛猛進的增長。顯然玩家答對的問題越多,效果越好。

時八的煉氣術水平其實並不高,但由於除了他公會里再沒別的玩家會這個,於是乎矮子裡頭拔高個,迫不得已當了這個老師。洪荒的煉氣環境實在太好,不煉氣簡直太浪費這天賜的大好環境。

而且出乎意料的,時八的煉氣術水平明明不高,但經過一段時間的教學之後,所有聽課者,不分職業與資質,居然都或遲或早地頓悟入門,這或許是環境實在太好的緣故。

小天島的漫遊,總體上還是很悠閒。每天都要花費大量的時間教學,玩家則可以趁機去別的時空忙別的事情。教學之餘的時間,就是輪流的值勤與探險。

由於壽元的問題,所以玩家的探險很少會超出天島的影響範圍。所以大部分時候,都是天島走到哪裡,玩家就探到哪裡。

而天島所逛的地方,最初的時候,就是在洪荒土著們的生活範圍內。

在某種意義上,這就是一次出巡。名義上是這片大地上的人民們所最敬愛的主宰者們,這麼多“年”來,第一次有機會大舉離開崑崙葫蘆巨藤處,對他們“治下”的領地,從容地進行實地的考察。

燧人弇茲族在他們的教導下,已經學會了各種粗淺的生活技能與準戰鬥技能。他們的遊獵與活動範圍,都已經穩步擴大,他們的人口,亦因生活水平的提高而大量增長,他們的部族分支,亦因人口的大量增長而不斷向外拓展。

最開始的時候,是順著弱水河,順流而下,一路向北拓展,這是第一次大規模的分支。之後又向西,順著另外兩條大山脈的諸多小水系拓展。

最後是因為天神的旨意,向東南的不周山方向拓展。

時八他們選取的第一航路,就是往東南巡行。

因為他們知道得很清楚,只有往東南,才是遊戲中的中原地區。

那裡才是有“前途”的地方。

每過一處,時八他們,都會在附近的山頭,停下腳步休憩。

接受洪荒人民的朝聖。這是適量的擺威風,加深影響力的舉動。除了擺擺威風,在條件恰當的地方,時八他們,還會領著當地的部族,進行一次“守獵”的行動。給當地的人們,帶來大量的獵物。

所以這裡的恰當條件,就是指有一座山,可供天島懸停,山頂上有一個寨,可供天神落腳,並帶著人們從容守獵。

這就需要當地的土著們提前找好這樣一座山頭,提前建好合用的營寨。好在土著們能將玩家的一天當一年花,所以事實上,當玩家們在天上慢悠悠地飄蕩的時候,他們在地上有大量的時間進行準備。

甚至有那麼一批狂熱的天神崇拜者,因為貪慕天神的榮耀,一路追隨。

他們因此掌握了純熟的營造山寨的技巧與守獵的技能。

除了他們這群矢志不渝的追隨者,大部分的土著們,都不介意作有限的遷徒,以搬到天神們的巡行路線上。

這種規模大小不一,距離長短不一的遷徒

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