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第206部分(第2/4 頁)

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來了,再逼那小子交出名單,對照著看一看,看他到底對多少人動了手腳。這些人不能再留了,一旦被敵對勢力給掌握,後果不堪設想。”齊老爺子沉聲道。

蘇秘書神情一震,老爺子的話很明顯了,顯然是要將那些被林子閒動了手腳的人全部給剷除。看這次反對的浪潮,這些人顯然不止一兩個,一下對這麼多人動手,只怕就算是老爺子也難以做到。

他忽然想起之前齊老爺子到一號那裡呆了半下午的事情,心中豁然明朗,頓時想通了些什麼。

“要是林子閒不肯交出來呢?他顯然已經把那些人當成了在國內的護身符。”蘇秘書試著問了句。

齊老爺子嘿嘿一笑,“不交?我就把他一直關下去,誰出面都沒用。”

“這些跳出來的,也只是因為林子閒在背後搞了鬼,就算把他們全部給處置了……”蘇秘書斟酌了一會兒,直言不諱道:“首長,恕我直言,國內…本人在國內做官,家眷在國外的‘裸官’不少,靠工資支撐不起這樣的開銷,說沒點問題,只怕誰都不信,誰都沒那個能力把他們全部給處置了,上面不行,您也不行。”

唰!鐵鍬一下插在了雪堆上,齊老爺子忽然怒目揚眉道:“暴露一批就解決一批,只要我還活著一天,就絕不手軟!都阿彌陀佛下去就要積重難返了,難道真要像當初的國民黨敗走臺灣那樣,走到反腐亡?黨,不反腐亡國的地步嗎?你當我真的是因為那小子帶人在街頭胡鬧而生氣?那些黑社會我隨時能掃他個片甲不留,我氣的是竟然有這麼多官員牽涉在其中,觸目驚心啊,不殺天理難容!”

蘇秘書苦笑,都是那林子閒乾的好事,看來一場官場大地震是免不了了。

同樣是在京城,一座略顯滄桑的教堂外,一輛黑色小車停下,一個穿著黑色牧師套裝,胸口掛著十字的老外抱著一本聖經下了車。

如果林子閒看見的話,一定認識此人,正是在東海‘琴悅’展覽館拍照的那個戴維斯。

推開大門,走入溫暖的教堂內,經過一排排空蕩無人的長椅,他站在了耶穌十字架下,單手握著胸口的銀製十字掛件,低頭默默禱告了一會兒,手指在額頭胸口和肩頭畫了個十字,轉身走入了側門。

順著樓梯來到樓上後,戴著老花鏡的阿加西紅衣主教正安靜地坐在辦公室椅子上看著他,頭上戴著紅色的帽子,身上穿著寬大的紅色禮物,正是教廷中紅衣主教的象徵。

教廷教宗以下的級別分別為主教級樞機、司鐸級樞機、執事級樞機,都是由教宗親自冊封,協助教宗管理宗教事務。阿加西紅衣主教是司鐸級樞機。

由於華夏的宗教信仰複雜,基督教這個佔全世界三分之一以上人口的最大宗教,在佔世界人口五分之一的華夏愣是佔不上什麼便宜。因為什麼和尚道士的排擠,在華夏的確算不上有什麼影響力,甚至在許多地方為零,至少和它在世界上的宗教地位不太匹配,多少讓基督教有些尷尬。

當然,這和把持基督教權的都是白人也不無關係,華夏百姓的官本位思想很嚴重,人家看不到當官升級的希望,誰信你基督教去?我信佛教和道教,搞不好還能弄個方丈和掌門做做,而且不高興了還能還俗。

如果有一天,教廷的教皇變成了華夏人,或者主教當中按世界人口比例弄出幾個華夏主教,估計基督教在華夏很快能興旺發達起來。奈何宗教也是利益的產物,洋鬼子不肯放權,華夏百姓自然冷眼旁觀的多,否則憑啥我永遠信你為主,你永遠把我為奴?不公平啊!

在這種情況下,華夏雖然地大人多,可紅衣主教只有阿加西一個人,弄多了也沒意思不是?

“戴維斯,我的孩子,你急著找我有什麼事嗎?”坐在椅子上等候的阿加西伸出手笑道。

戴維斯握住他的手,在他手背上親吻了一下,笑道:“我想讓您看一樣東西。”

他把懷抱的聖經給開啟了,裡面夾著一隻信封,從信封裡面取出了一疊照片,交給阿加西道:“您看看照片中的東西,我好像在教廷圖書館裡見到過這個東西。”

“讓我仔細看看。”阿加西扶了扶老花鏡,看清照片裡的血紅色手鍊後,眼睛睜大了幾分,嘴裡輕輕‘哦哦’了起來,“我好像也在教廷圖書館裡見到過。天吶!這是真的嗎?戴維斯,你是在哪裡發現它的?我想它消失了至少應該有兩千多年吧?”

戴維斯點頭道:“是的,這是在華夏一座距今兩千多年的墓葬裡發現的,現在已經被髮掘了出來,在東海的一個展覽館裡公開展覽。從它消失的時間上來判斷,和墓

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