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第122部分(第4/4 頁)

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的父母望子成龍,希望自己家能出一位棟樑之才。戶出英樹的家境顯然不錯,他現在一身白綢短衫,頭上裹著白纏頭,也是綢緞材質,看著便是富家子弟。

這會兒,戶出英樹看著丹波三兄弟為難,便對櫻雪說道:

“櫻雪妹妹,你也別怪他們。你也知道的,他們丹波家也是‘阿知王’的後代,都是出自中原華朝。他們三兄弟,比我倆更清楚跟一個華族人作對意味著什麼。”

是啊,對於東瀛人來說,尊崇對待那些中土來的華人,已經成為一個傳統了。畢竟在幾百上千年內,都是那些中原上國的華人給東瀛島、大和國,帶來了各種聖賢的典籍制度和先進的農耕技術。

比如現在這位丹波三兄弟,雖然已經是西晉年間那位逃難來的劉阿知不知哪個支脈的子孫了,聽著丹波這個姓,便知他們不是那個華人王的嫡系子孫。但在這小小的明日香村裡,他們三兄弟雖然不富裕,卻也有著超然的地位。放眼全村,也只有明日香櫻雪這丫頭敢這麼不客氣地跟他們說話了。再說了,大和國開國自古至今,甚至連哪一年偶爾有個中原的商人故意或者落難開船來到扶桑島,都會被當成一個大事件,被大和國的史官們正兒八經地記在官方正史中,專列成一個條目呢。

有這樣的傳統,更何況近百年間大和國經歷了遣唐使和一系列基於中華文化典制的革新,現在整個大和國上下對中華文化嚮往、崇敬的熱度更不比尋常了。

因此,之前一聽櫻雪的訴說,這幾個要好的朋友便一下子聽出來,這位膽敢騷擾驚嚇櫻雪小女王的不法之徒,卻乃是一位華人。判明這一點,剛開始還同仇敵愾、義憤填膺的幾位要好夥伴,一下子便�

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