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第159部分(第1/4 頁)

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“哦,想不到薛奇的功力又見漲啊,這東西不錯,非常不錯!”

說到這裡,高教授不由看著葉平道,“葉平,你怎麼會有薛奇的作品,他現在隱居以後,很少有作品流傳出來了?”

“學生曾經與薛奇大師有幸結識,從他那裡學了不少關於風水與收藏品方面的知識!”

高教授笑著點了點頭,不過他對收藏也頗為偏好,於是就跟葉平聊了聊,發現葉平也懂不少收藏方面的知識,於是就來了興致,泡上了茶,師生二人就聊起了收藏。

聊了一會兒,高教授發現這個學生對收藏方面的知識懂的不比他少,於是便帶著葉平去了他的書房參觀他的那些藏品。

書房很大,藏品不算多。

高教授的收藏品除了書畫以外,最多的就是雕刻作品。

葉平在書房中看了看那些雕刻,倒是一眼從那些藏品之中發現了一件非常特殊的石頭。(未完待續。)

第三百七十二章 探討

第三百七十二章 探討

這個石頭呈三角型,只有煙盒般大,被擺在一個玻璃罩子裡面,上面的石頭紋理很奇特,以葉平的眼光來看,那紋理又像天然形成的靈紋,但卻又有雕飾的痕跡,應該是屬於半天然,半人工雕琢出來的,看年代頗為久遠。

高教授見葉平目光一直停留在他最喜歡的那件藏品上,就將那玻璃罩子取下,拿起那塊石頭道,“這石頭若是從表面來看,他只是一塊半天然,半雕刻的古物,可實際上他是一枚商周時代早期的私人印章!”

“商周時代的私人印章?”

葉平很好奇,道,“那個時代就有私人印章出現了嗎?”

“是的!”

高教授將那石頭翻轉了過來,指著印面上的文字道,“你看,這上面的文字,標記的名諱闞友,底下是足族塞水孤旅,意思是說一個叫闞友的人……”

只不過,高教授還沒有說完,葉平的眼神卻定格在那印章上的幾個文字上面,不禁心中一震,道,“這是古麟文!”

“咦,葉平你也知道這種古麟文?”

高教授有些詫異,道,“這是近些年在一些海濱出現的遺蹟之中發現的一種古文字,他脫胎於甲骨文,在商代中期出現於一支生活在海邊的土著部落的民族所使用的文字,這種文字因字的形與意都似古代的紋路架構,我們專家組研究過後,就稱之為古麟文!”

聽到這些,葉平心中暗自有些興奮,道,“老師,那您對這古麟文有過研究嗎,能識別嗎?”

對葉平這個學生提出來問題,高教授倒顯得非常的意外。他看得出葉平好像對這種文字的興趣遠比那方商周時代印章要大的多。

不過他自己也對這文字的研究頗有一番心得,倒是很樂意與葉平分享一下他近年來的研究成果。

高教授說道,“其實這古麟文說容易辨識,也比較容易,說難也非常難,因為他涉及到的地域非常的廣闊,幾乎包含了四大古文明的起源,以及海洋文明!”

“海洋文明?”

葉平對這種耳目一新的說法非常好奇,道,“您是說這種古麟文來自於海洋文明的創造,海洋文明又怎樣理解?”

高教授搖頭,道,“這種文字還是由人類文明創造的,不過他們還是過多結合了海洋文明之中存留的那些以用識別的原始符號資訊而成,但又融合了甲骨文、象形文字、以及瑪雅文字的意首,從而形成了這種獨有的文字表達形式!”

“怎麼在這東方的遺蹟中,會出現西方的起源文字?”

聽到這個問題,高教授笑道,“我們起初也有這種疑問,但我們在研究了海洋的潮汐與大陸板塊的變遷之後,這個問題就有了解釋,這裡就要再提到這海洋文明。”

“海洋文明的形成,非常的久遠,也是這個星球上最早在海洋中誕生的一批智慧生命,他們在擁有智慧與思考以後,會渴望與相同的智慧生命進行交流,對那個蠻荒世界進行探索。”

“而在他們交流的過程中,因沒有語言上的溝通,他們會透過一些符號與圖案來相互表達,久而久之,這海洋文明就出現了,這也是最早。最原始的一種文明。”

聽了高教授這般解釋,葉平有些明白了,說道,“教授,就是說這種海洋文明留下的符號與表達方式。在大陸板塊活動與海洋潮汐變遷的過程中,他們被分散於世界各地,被後來誕生的人類發現,並引入人類文明的文字的創造之中。”

“而這種古麟文之所以會有幾

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