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白筐子到別院為童僕，其實就是照顧其人、體恤其家，卻沒想到在白筐子的幻想中有那樣不堪的下場，編排得卻好似有理有據。

但是話又說回來，誰又未曾偶爾有過種種白日夢想呢？但也僅是想想而已，不可能因此就認為其人怎樣、或將其人如何。太落不可能知道這些，就算猜到白筐子不高興，也不可能對他的白日夢想了解得這麼透，那是隻屬於每個人自己的。

假如不是虎娃隨緣點化小九，小九也辦不到，只有虎娃這樣的仙家高人才有這等手段。換而言之，假如普通人莫名擁有這等神通，恐怕連日子都過不下去了，亦無法再與身邊眾人平常相處。

此等神通，看似令人羨慕嚮往，但若真的有了，恐會導致心魔叢生，其實是很可怕的，無論是對自己還是對他人。那麼虎娃為何有而如常？因其修為心境。

視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍……道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。

這是虎娃今夜引小九入魔境時，無形中所留的仙家神意。若小九修為到了，便可勘破魔境而證清明元神。而虎娃的仙家神意指引，可不僅侷限於小九眼下的修為境界。

其實山下那個白筐子，也不能說其人沒有仙緣啊。他在幻想中刨地時挖到了寶藏、得到了上古仙家傳承，卻不知身邊就有一位仙人在關注他、隨手就能給他一個“寶藏”，這是何等之機緣？但是嘛，有些事情就不必多說了。

黎明時分，小九出離定境，已突破了四境初轉修為。見虎娃仍坐在前方的青牛背上，他趕緊上前行禮拜謝，至於在定境中經歷與領悟了什麼，只有自己最清楚。

虎娃卻很突兀地問了一句：“小九啊，已經這麼長時間了，能否告訴我，你叫什麼名字？”

小九不就叫小九嘛，若是尊稱，頂多是叫他小九公子，有這個稱呼就足夠了。這些年來，雖然小九發生了很多改變，但是在外人眼中，他的處境和身份並沒什麼變化，只是長大了幾歲而已。他仍是寶明國象徵性地質於呂澤部中，一個被人遺忘、不受待見的孩子。

有意思的是，類似的問題小九曾問過小夏，如今卻輪到了先生問他。小九答道：“我姓隨，但所有人自幼都叫我小九，我也不知自己還有什麼名字。”說到這裡，眼神突然一亮，俯下身卻抬起頭道，“先生想怎麼稱呼我，便請您隨緣賜名。”

虎娃微笑道：“既姓隨，我就叫你隨遇吧。”這就是如常人開口般普普通通的一句話，沒有任何神念或仙家神意。

小九高興道：“隨玉？好啊！玉有五德，象君子之行，這個名字好聽。”

他聽成了諧音，將“遇”當作了“玉”，說話時還摸了摸腰間的玉佩以及兜裡揣的兩個小玉瓶。玉佩是來到此地後一直隨身佩戴的，玉瓶是昨天剛得的，是這個孩子迄今為止所擁有的最貴重的寶貝了。

虎娃並沒有再說什麼，亦點頭道：“既如此，那便如此……隨玉啊，你已有四境修為，若是在宗門傳承中，就算可以出師了。”又拍了拍座下的青牛道，“這頭牛伴你修行至今，如今也將閉關破境。你能否為它找個合適的地方，併為它護法？”

小九驚喜道：“太好了，大牛要變成會說話的牛妖了嗎？先生放心，我一定會安排好的，也替它多謝先生！”

虎娃笑著擺了擺手道：“此間已無事，你且去吧。”

小九安排青牛閉關的地方，就是山林間的那座上古妖王洞府。洞府前廳朝外的那面石壁當年已經坍塌，後來小九伸展三境御物之功，又親手建造了一面石壁，將洞府修復完整並做了適當的掩飾，如今仍是隱秘之地。

小九當初讓太落買下的這一片山地很大，除了開闢三十畝水田，還可再開闢幾十畝山田，但並不是所有的地方都適合做為耕地。周圍還有大部分割槽域，仍保留了原始山林的風貌，尤其是深山高處，平日仍罕有人涉足。

小九回家後將先生所賜的兩瓶丹藥交給了太落，每瓶皆是十二枚，告訴他們每隔十日各自服用一枚，等丹藥吃完了瓶子也要好生留著。

他又和太落打了聲招呼，大牛將閉關修煉，他要為大牛護法，這段時日就住在山中，所有事情都託太落打理，並讓太落吩咐山中農戶莫靠近那片山林。

062、不告訴你

不知大牛此番閉關需要多長時間，以小九的修為尚不能長期辟穀不食，於是又