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細密的經文，筆毫白黃相間，弧度近乎完美。

微微運轉法力，筆尖之上便被墨色覆蓋，圓潤飽滿之極。

在筆桿的最後面，篆刻四個字：“湖州兼毫”。

“好筆！”唐雨讚道，作為讀書人，選筆用筆皆都精通，法筆和普通筆用法皆相同，唯一不同的是法筆筆鋒一旦施法，便鋒銳如刀，不亞於武者擁有的兵刃。而且法比不用之時，可以和法力融為一體。

唐雨默唸法筆上的銘文，一支筆便以肉眼可見的速度變淡，化為了一絲法力融入了他的體內。

陸守尋道：“我輩修行者，琴棋書畫皆需精通。大千世界，皆可化四藝，倘若有一藝缺失，便失一方世界，唯有四方世界皆全，才可能成就聖人之道！”

唐雨鞠躬稱是，心中卻想，四藝博大精深，人力卻有窮盡，精通四藝之一便是難上加難了，四藝皆通又談何容易？

陸守尋似乎看穿了他的心思，道：“爾初入修行之道，過往種種凡俗之念都需斬斷。人力真有窮呼？倘若生此念，便惰性自生，終身恐怕無緣成就聖人之道。”

唐雨心中凜然，對陸守尋的話細細思考。卻覺得其中蘊含著某種哲理。

自己剛剛踏入修行之門，便想四藝精深，自己恐怕不能盡得，那以後修行之路，便會時時有這等念頭。

心中有了這等念頭。在研究四藝之上必然會有惰性，長此以往，難有所成。

陸守尋說聖人之道，何謂聖人之道？修行之人皆稱聖人門徒，可是每個聖人門徒卻有一個終極目標，便是一朝成就聖人，這便是聖人之道。

聖人之道可能虛無縹緲，可是卻是每個修行者內心的終極目標，既然是終極目標，那肯定不會那麼容易達成。

因為修行之道。永遠可能都在路上，而對四藝的精益求精，也永遠都在路上。

修行者唯有心志堅定，永不懈怠，方能如攀高峰一般征服一座又一座的高峰，從而不斷的邁向更高的境界。

……

冬日的百草園安靜祥和，唐雨漸漸的沉浸在了一個全新的小世界之中。

每日讀經，研修經文，然後寫字作畫，彈琴下棋。日子過得閒適恬淡，卻充實而有趣。

唐雨的性格天生好靜，喜歡沉迷在封閉的小世界之中，他這等性格就是天生修行的性格。從性格論，說他是修行的天才一點也不過分。

他心中沒有太多好名爭勝之心，更沒有急功近利之心，每天做自己喜歡的事情，沉迷山水之間，暢遊聖人經典的世界之中。不驕不躁，不疾不徐。

而從根基論，陶益在他身上施展了乾坤挪移之法，大楚八大頂尖才子的才學盡歸他所有，這等根基，放眼大楚也是獨一無二。

另外，悟性，氣運，他也堪稱同輩士子中的最翹楚。

每天還有陸門學宗日日教誨，天時、地利、人和都佔齊了，自然修行進度一日千里。

“先覺，此《顏公多寶帖》你已經領悟了三成，算是窺到了門徑。不過書道修行，需要相容幷蓄，融百家之長。單《顏公多寶帖》難以成就自身風格流派，不日去了楚都，在書道方面你當再求秘籍，融多家之長，這楷書之道才可以漸漸的登堂入室！”陸守尋含笑道。

對這個弟子，他滿意之極，資質固然是超群，心性更是絕佳。

作為陸門學宗，天才士子陸守尋不知見過多少，可是但凡天才皆均有所缺失，有的失之於傲，有的失之於浮，有的失之於惰，有的失之於急。可唐雨不傲，不浮，不墮，不急。

每日的修行功課，他皆沉浸其中，自得其樂。

和兩位師兄比鬥，勝之不驕，敗之不餒，年紀輕輕，卻隱然已經具有大家風範，這不由得讓陸守尋欣喜若狂。

雖然只是短短的十餘日，可是他確信自己應該是撿到寶了。

因而對唐雨的教誨，他愈發用心，對唐雨的要求也不自覺比平常弟子高了很多。

短短十幾天，便能將《顏公多寶帖》領悟三成，這等資質，陸守尋自己也感到汗顏。

唐雨點頭稱是，心態非常的平和，他心中已經有了堅定的念頭，那便是修行不是一朝一夕之事，徐徐圖之方可成就大道。

透過這十幾天的修行，王傲和李歡兩人天天嚷嚷都快憋瘋了，他卻覺得通體舒泰，他心中漸漸的也有了信心，覺得自己恐怕天生就是一個修行者，對自己的修行之路他完全有底了。

師徒二人做完一日的功課，唐雨道：“陸師，亞試之比明日便