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第119部分(第1/4 頁)

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“你……是……”葉小清語無倫次,溪水對面的男人就是她三歲誤殺的男人,可她覺得這男人的眼神有點古怪,以前好像經常見到。

“我和劉妹兒不一樣,她故意害你,我只是想救你。”那男人說完,見沒人相信他,於是他就轉了個身,樣子就變了,並講:“我說過,我很快就會來找你的。”

葉小清瞠目結舌地看著,那個男人竟然變成了葉小明成年時的模樣,難怪她會覺得那男人的眼神如此熟悉!這麼多年來,她失手殺死的男人就藏在她身邊,假扮早已死去的哥哥。葉小清嚇得半天說不出一個字,雷鳴還以為她是單純的怕鬼。李英傑看不到袁奇風的身影,不知道他追女鬼追到哪去了,但願女鬼不是調虎離山,讓她老公做後援。

那男的見葉小清沒說話,便對他們解釋:“我絕對不會害你。現在時間不多了,趁她還沒完全恢復過來,你們一定要按我說的去做,否則葉小清就萬劫不復了。”

李英傑擔心那男人要使詐,想要出手,卻被那男人彈出的紅光制住了。雷鳴和葉小清還沒做出反應,也被那男人用紅光定住,乖乖地跌坐回火堆邊。那男人滿意地停下來,沒有再動手,並意味深長地說:“我現在要說的事,就是你們一直想要知道的答案……”

接下來,深夜的山林裡掀起一陣強風,小溪被颳得水花四濺,火堆也被吹滅了。沒人想得到,真相會突然來到,而且如此的殘酷。

24。寄娘

我叫是葉根山,自小學道,十歲以前都和父母躲在東海的一座荒島上。我父親本是以前在四川青城山做道士,六十年代還俗後就在浙江的舟山結婚生子了。後來,發生了文化大革命,父親就和一群牛鼻子老道躲到荒島上,那年我剛出生不到一年。

我的經歷在要講的故事裡不值一提,關鍵在於我從荒島回到舟山後,認識了一個叫作劉妹兒的女人。劉妹兒一家人在浙江長興開過一個神壇,在文化大革命中他們一家一人幾乎死絕,只剩下劉妹兒一個人活了下來。我認識劉妹兒時,大家互吐苦水,因境遇相似,久而久之就談婚論嫁了。

到了八十年代初,有個親戚來找我,想要我替她女兒求個寄娘。那親戚是我父親的一個表妹,她叫葉小清,以前也住在舟山,後來移居到四川江城縣。在那裡,表妹和一個姓葉的男人結婚,並生了個女兒。可是,同姓人結婚,如果八字不對,其後代會多災多難,病痛不斷。表妹一家人起初不信這種事,直到她女兒幾次在死亡邊線上掙扎,她才和老公一起帶著女兒來舟山找我。

我沒什麼法子,在荒道上修道時,那群牛鼻子道士就教我凡事順應天命。但凡世間之亂,皆應妄圖改命逆天而生,只要心如止水,風浪即平。其實,只要他們離婚了,分居兩地,他們女兒的苦難就能終結。我不能勸表妹夫婦離婚,而那時杭州有個宅子鬧鬼,我受人所託就離開了舟山,並答應表妹幾天後回來再商談。

然而,就在我走的那幾天裡,故事發生了徹底的變化。

我回到家時,表妹一家人已經回四川了,之後沒有來找過我。劉妹兒沒跟我說實話,我也以為他們接受了現實。直到舟山的一個老道,將他孫女殺死時,一個深藏的陰謀才初見端倪。那老道曾和我在荒島捱日子,我很瞭解他,他道行很高,不可能隨便就被髒東西附體,繼而行兇為惡。可為什麼老道忽然瘋了,親手殺死了自己的孫女?

老道被關押後,我去見過他一面,他卻說這是在救他孫女,而不是想要害人。原來,他孫女從小也多災多難,老道聽說我妻子劉妹兒在浙江長興開過神壇,替人找寄娘,便去找我妻子求個法子。

所謂寄娘,實際上是一種毫無血緣關係的寄親,寄就是寄掛著的意思,但孩子還是由親爹親孃撫養,不需要送去寄孃家。民間有種習俗,凡是不好養的孩子都要認個寄娘,這樣才能快快長大,長命百歲。如果命數極苦,那認人類做寄娘就不夠了,必須認神靈做寄娘,由神靈庇佑那個小孩。

劉妹兒就是這麼對老道說的,但不能隨便找觀音這種大神,因為求他們的人太多了,神仙哪裡應付得過來。於是,劉妹兒就說可以找瑤姬娘娘當寄娘,那女神只在湖南一處小鎮有名聲,求她的人應該不多。認了寄娘後,每年要去那裡燒香一

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