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裡的思想感情，唐詩裡頭都有。

莫扎特音樂是旋律化、和聲化和節奏化了的唐詩。

聽莫扎特的音樂，腦子裡常浮現出唐詩，以及17、18世紀的歐洲古典建築，還有莫扎特的驛車穿過風蕭蕭而異響、雲漫漫而奇色的歐洲原野的情景，永遠不會脫離莫扎特作曲時的本來意圖。

音樂第一　上帝第二的維也納人

偉大的音樂家，渺小的聽眾。——這個邏輯是不成立的。成立的邏輯是：有什麼樣的聽眾，就有什麼樣的音樂家。反之亦然。

海頓、格魯克、莫扎特、貝多芬、舒伯特、勃拉姆斯、施特勞斯、馬勒和勳伯格等9顆音樂明星都在維也納生活和工作過。在西方音樂史上，維也納為什麼會成為地靈人傑的音樂聖地呢？筆者同許###也納人探討過這個問題。

從多次討論中，我得出了好幾個原因，其中一個是：多虧了近兩百多年來維也納擁有一大批熱情、嚴肅、又近乎於苛刻和挑剔的聽眾。

偉大的音樂天才拔高、造就了千萬個傑出的聽眾；千萬個為音樂藝術而發燒的摯友又反過來推出、塑造了偉大的音樂天才。這兩者是相輔相成、互為因果、互為前提的。

偉大音樂家要感謝上帝，因為是上帝把素質那麼好的維也納聽眾賜給了音樂家；維也納聽眾要在上帝面前感恩，因為上帝極慷慨地把一個個冠絕於世的作曲家賜給了維也納人。比如，莫扎特就很感謝維也納聽眾。1781年他在信中說：“根據昨天的音樂會我可以說，我對維也納聽眾相當滿意……這裡是個絕好的寶地——對於我的行業，這裡是全世界最好的地方……我要在這裡使出我的渾身解數。”

有關維也納發燒友的虔誠和熱情，我想舉個例子：20世紀初，當1787年演過莫扎特《費加羅婚禮》和1788年首演過《唐？璜》的城堡劇院要拆毀時，維也納市民像參加親人的葬禮那樣，既嚴肅又激動地聚集在劇院大廳。當帷幕落下，便爭先恐後跑上舞臺，為的是能撿到地板的一小塊碎片，作為珍貴的紀念品收藏起來，因為他們所熱愛的藝術家曾在這地板上演出過。不少人居然把小木片儲存在精緻的小盒子裡，以此來懷舊，重溫青