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第5部分(第1/4 頁)

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不久,張萬喜回來的訊息便在賈寨傳開了。村裡人陸陸續續來到賈文清家,一會兒就把小院擠滿了。大家望著張萬喜洗臉,然後吃飯,都不吭聲,菸袋鍋子閃著暗紅的光。咱三大爺賈文清見張萬喜吃飽喝足了,這才問打仗的事。

張萬喜說:“國軍大撤退。胡宗南下令放棄信陽,平漢線被切斷了。武漢也完了。”

“那咱中國就這樣敗了?”有人道。

張萬喜說:“也不能說就敗了,國軍向大西南撤,還有云、貴、川呢,委員長撤到了重慶。在撤退的時候俺那支部隊打阻擊,最後被打散了,賈文錦現在還不回來,是死是活就難說了。”

咱大娘玉仙聽張萬喜這樣說,又在一邊抹淚。

張萬喜說,“其實鬼子沒啥好怕的,一個對一個,他哪個都不是我的對手,我和他們拼過刺刀,一晌午幹掉了四個。”張萬喜說著看看大家的反應。張萬喜見大家臉上露出敬畏的神情,頓了頓又說,“咱中國兵個個都是好樣的,一箇中國兵是一隻猛虎,一群中國兵就是一群綿羊了。”

“那是咋弄的?”

“中國的兵山頭太多,一打起仗來各自儲存自己的實力。”

據《中國抗日戰爭史》記載:武漢保衛戰日軍投入了十二個師團,我軍前後有一百二十多個師參戰。日軍憑藉裝備上的優勢,飛機、大炮加坦克。中國軍隊無法抵擋日軍之進攻。原計劃死守信陽,確保武漢,胡宗南擅自放棄信陽,並退往信陽西北,造成正面空虛,全線崩潰。武漢保衛戰歷時幾個月,中國軍隊死傷了二十多萬人,消滅了日軍十幾萬,最後宣告失敗。

當時,在咱三大爺的小院,村裡人算是把胡宗南恨上了。有人問胡宗南是哪人?說胡宗南肯定不是咱這一片的,反正又不是他老家,要不他不會擅自撤軍。

咱三大爺賈文清問張萬喜今後有啥打算?張萬喜說,俺不撤,俺和賈文錦商量好了,在咱這一帶和鬼子幹。

咱三大爺說,和鬼子幹,你有多少人?張萬喜說,我和賈文錦的人加起來有一個騎兵連,都是咱這一片的子弟兵。都留下。

咱三大爺對張萬喜的計劃表示懷疑,認為國軍有幾十萬都不中,你一個連管啥用?

張萬喜說:“我們不和鬼子大部隊正面交鋒,找那落單的,小股的幹。打了就跑,我們是騎兵,四條腿的,鬼子攆不上。”

賈文清說:“你說得好聽,跑了和尚跑不了廟,你跑了這鄉里鄉親的咋辦?”

張萬喜說:“放心,兔子不吃窩邊草,我們不在咱這一帶活動,平常最多回來看看老婆。”一屋的人聽張萬喜這樣說都笑了。

村裡人給咱大娘起了個外號叫“旗袍”。咱大娘在村裡總共穿過三種顏色的旗袍,在送咱大爺出征那天穿的是紅色,那肯定是在咱大爺的要求下穿的。在咱大爺走後咱大娘還穿過白色的旗袍和黑色的旗袍,這些旗袍都是金絲絨的。不知道為什麼咱大娘這位鄉村姑娘卻單單愛上了旗袍。穿上旗袍蹲不下去也站不起來更跑不快,這在鄉村是不可思議的。不用說咱大爺將舊社會城市的時髦玩意第一次引進鄉村是失敗的,至今還有一段童謠記錄著旗袍在鄉村的失敗。

旗袍旗袍好旗袍

又顯奶子又顯腰

鬼子來了跑不快

照你屁股一刺刀

可是,咱大娘還堅持穿旗袍,據咱七姑說咱大娘和咱大爺有個約定,那就是穿著旗袍在橋頭等她回來。在咱大爺失蹤的那段日子裡,咱大娘玉仙在咱七姑的陪同下經常到那橋邊洗衣。洗衣是一方面,主要是等咱大爺回來,希望在某一天咱大爺會突然出現在橋頭。咱大娘每一次出門村裡人照例出來看,看咱大娘穿的啥。咱大娘沒有讓村裡人失望,咱大娘玉仙每次都會穿一種顏色的旗袍。

七 咱大娘之二(2)

咱大娘在村裡人的注視下端著洗衣盆向橋頭走去,在咱大娘的身邊是咱七姑。那正是村裡人最輕鬆的時候,吃飯場還沒散去,村裡人將空碗擱在地上,圍成一圈在那裡說著閒話,咱大娘玉仙和咱七姑這時走出了院門。咱無法瞭解咱大娘為什麼會單單選在這個時候出村洗衣。咱七姑和咱大娘並排走著,一邊走咱七姑邊和村裡人打著招呼。一路上村裡人就問,七妮吃了沒?咱七姑就回答,吃了。有人問,七妮幹啥呢?咱七姑就回答,洗衣服!

其實村裡人給咱七姑打招呼,眼睛卻瞄著咱大娘玉仙的身上。咱大娘又穿上了那件紅色的旗袍。現在農村也沒有流行旗袍,可見咱大娘當年穿旗袍對賈寨的衝擊。咱大娘玉仙

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