第143部分(第1/4 頁)
吃過齋飯,躺在木板床上,聽著窗外的蟲鳴之聲和松濤之聲,帝明的心裡感到很愜意,很放鬆。已經很久沒有這樣讓自己感到這麼舒服了。
聽著聽著他很快便入睡了,當他睜開眼時,正好是趕在了晨鐘敲響之前。他快速的洗漱了一下,很虔誠的隨著早起做功課的師傅們走入了殿內。
他靜靜的坐在一旁,聽著那久違的唸經之聲。當唸到自己熟悉的經文時,他也會在心裡跟著默唸起來。
等師傅們做完早課,他去了齋堂,吃了一碗稀飯和一個大饃,簡簡單單的早飯讓自己一天的生活也正式開始起來。
他隨著記憶,向著那個記憶中的水潭走去,水聲漸響,水汽味也是越來越濃。到了一株大樹突出的地方,他笑了笑,隨即向著樹叢中就躥了進去。
走了沒多久,那片小水潭和流淌著的溪流就出現在了自己的眼前。
“上一次就是在這遇到了老師傅啊!不知道這一次還有沒有機會在遇見他。”帝明雙手合十,對著水潭很虔誠的就是一拜。
“哈哈哈,小友可好?為何對著一潭死水膜拜啊?”
從水潭的對面傳來了一位老者的笑聲,這位老者正是帝明心中所念叨的那位老師傅。
“大師您說笑了,這明明是一潭活水,為何您會說它是死水呢?”
“哦?老衲怎麼看著它像是死水呢?世人皆說水火無情,既然無情那和死又有什麼分別呢?”
“水火是無情,可人是有情的。正因為有了水火才使人得以生存,得以生活的更好。沒有水人就不能生存。沒有火人就不能吃到熟的食物進化到目前的地步,更不能抵禦冬天的嚴寒。
水火的無情是被人的多情所連累。錯在人,而不在水火。無論是否有人。無論評價是好是壞,水火總是存在的,不會因為人的褒貶而改變,而消失。”
“小友說的極是,可老衲說的是這潭水,而不是世間水,小友是不是扯遠了?”
“古人云一葉知秋,我們這又何嘗不是見一潭之水而知世間善水呢?”
“哈哈哈哈,小友好口才。尤其是這一句世間善水更是說的好啊!不知小友這一次來此所為何事?是縱情于山水,還是恰巧路過啊?”
“實不相瞞,我是來找您的。”
“找老衲,老衲可以幫到你什麼呢?老衲只不過就是一個老和尚而已。”
“大師這麼說就不對了,若不是您上次贈予我的一串佛珠接二連三的幫助我,我可能早就去西方世界見佛祖了。大師宅心仁厚,佛法精湛,定能幫到晚輩的。”
“你的嘴到是很甜,老衲上次贈予你的佛珠也只是老衲平常唸佛時所攆的佛珠而已。並沒有什麼特別之處。要說救你的應該是佛祖,而不是老衲。”
“大師這麼說就不對了,佛祖法力無邊是不假,可若是沒有您用心來加持那串佛珠。佛法也不會凝鍊在那串佛珠之上,更不會讓佛祖感應到我的危險。
人固有自知之明,晚輩知道以晚輩的修為是不會做到如此的。因而是大師您自謙了。”
“阿彌陀佛,小施主又說錯了。那也是你與佛有緣。而並非是老衲幫助了你,若你沒有一顆善心和虔誠的佛念。我佛又怎能感應到你身處危險之中呢?
所以救你的是你自己,而並非老衲。正如老衲送給你一盞燈,你若是不開啟這盞燈,那就算是老衲也無法助你驅逐黑暗啊!”
“好好好,就依大師所言就是。大師,晚輩現在遇到一個難題,不知道能不能向大師請教一二?”
“認識到是難題也就不是難題了,真正的難題是認識到了而不去解決它,空在那埋怨。你且說說吧,老衲盡力而為就是。”
“多謝大師。晚輩知道在每個人的心裡都住著另一個自己,這一個自己是自己陰暗面的寫照。若從修行的角度說,那就是心魔。
對待心魔每一個人的態度都不一樣,有順從的,有自困的,也有抹除的。晚輩這一次想向您請教的便是如何才能免除他人心中的心魔呢?”
“在回答你這個問題之前,老衲想問施主一句,你有心魔嗎?”
“以前有,現在沒有,將來或許會有。”
“哦?可以說來聽聽嗎?”
“在晚輩開口之前,還請大師立下一個誓言,法不傳六耳。”
“好,今日你我所說之事只有你我知道,當你我離開此地之時,也是你我忘記所有談話內容的時刻,天地你老衲知,嚴守口心欲。”
“多