第20章(第2/3 頁)

王母國證實在五千餘年前母系社會的時候國家體制就已經逐步形成了，人類存在有百萬年之久，越往前追朔，歷史遺留的痕跡越少，使得我們只能去猜測，但是五千餘年前就已經形成了國家體制的話，人類的進步又是如此的緩慢而且漫長，國家體制的形成必然經歷了上萬年乃至數萬年的發展，在西王母國之前，我們很難否定其他國家的存在，這個神話傳說中的國家根據它裡面所描繪內容的推測，它因該還是處在中國以西的地方，因該是介於現在中國與印度的國土之間。因為在那個時期，這片大陸的氣候，土地都是非常適宜人類居住的地方，而且我在綜合整理了有關這個神話的所有細節後推測這個國家當時應該有著大約十萬人的原住民，如果我的推測沒有錯的話，這樣一個國家在當時的地球上因該是如同中世紀的蒙古國一樣的存在，在人類還以部落形式群居的事情，大部落也不過數百人，這個國家人口的繁盛已經足以說明它當時的發達程度了，根據神話故事的記述，這個國家後來發生了一場鉅變，戰爭引發了可怕的疾病，我推測這場疾病是鼠疫，大概就是這場鼠疫迫使這個國家的居民遠離自己的家園，跋山涉水，重新尋找樂土，而當時能夠逃出來的神話中是這樣說的‘她們是虔誠的神的女兒，她們有著尊貴的血統，所以神保佑著她們，幫她們度過了無數的艱難，終於找到了新的樂土，新的樂土就是現在的非洲。”

田甜不禁說：“不科學啊，在那個時期人類可能連騎馬都沒有學會吧，她們是怎麼從亞洲到非洲的？”專家做了一個無奈的表情，說：“這個問題我就無法回答了。”

田甜兀自疑惑著，聽專家繼續講吓去：“從描述來看，我推測抵達非洲的這批人其實是當時的皇室成員，想想看，不管她們是用哪種方式來到非洲的，有一點可以肯定，那就是這批人肯定有著巨大的物質力量，還要有巨大的人力投入。”

田甜聽得非常仔細，試圖理清楚這其中千絲無縷的頭緒，看到專家不再講了，忍不住問：“還有別的東西嘛？比如你推測她們是皇室成員，除了那幾句話意外，還有別的依據嘛？”

專家說：“神話故事裡的這些人都是以女性為主，符合母系社會政體結構特徵。”

“還有別的嘛？”

專家在田甜的窮追下，搜腸刮肚的想了半天，說：“還有一個希臘神話，這個神話幾乎被埋沒在歷史的灰塵裡，我是從千萬個神話中的那些蛛絲馬跡中推測出來的，有關於亞馬遜女戰士，一邊說法是這些女人原本是生活在叢林中的原住民，但是在遠古的壁畫上，這些女戰士除了驍勇善戰，還有一個特徵，就是她們會在成人儀式上割去自己右側的*，因為她們認為右側的*會影響她們使用武器的效果，但是在中世紀以後關於她們的傳說就轉變了，她們不在是隻有一隻*的形象了，而是在胸前同時帶著兩塊護甲，文字記述也沒有再提及她們這種殘酷野蠻的成人儀式了，有學者推測說中世紀後傳說中的亞馬遜女戰士其實已經不是亞馬遜叢林中的原住民了，而是蒙古軍隊中的女戰士，因為在當時成吉思汗的女兒們統治了古老的絲綢之路沿途的哪些伊斯蘭國家，這些伊斯蘭國家以此為恥把她們從歷史中抹去了，於是她們變成了傳說，而當時蒙古軍隊中有著驍勇善戰的女戰士，她們在來的傳說中成了亞馬遜女戰士的後期形象以及女巫，這批人出現在歐洲留下一些神話的影子，穿插在各種各樣的神話故事裡，和之前的故事有一個共同點，就是她們來自於東方，她們也是因為國家發生瘟疫而不得不離鄉背井另覓家園，她們也是‘神的女兒，有著尊貴的血統，得到神的庇佑，我覺的她們很有可能是同一群人。”

田甜頭疼的說：“好繞啊，剛剛還在非洲，怎麼跑到歐洲去了？”

丹尼斯好像也很失望，說：“好像沒什麼收穫，我覺的還是應該全神貫注在有關中國的神話上。”田甜卻在這時一揚手，說：“剛才提到印度，有關於印度的神話嘛？”

專家又開始低頭去翻頁，丹尼斯疑惑的說：“為什麼說起印度？”田甜聞言，想了想說：“因為白楊之前提到她的先祖叫珈藍櫻燁，珈藍很有印度味你不覺得嘛？”

丹尼斯急忙追問：“然後呢？”

田甜聳聳肩，說：“我可以把白楊說的話全部翻譯給你聽，完全沒問題，但是你得想我做個保證。”

“什麼保證”

“保證白楊可以沒有麻煩的離開美國。”

丹尼斯斜眼看著她，一時沒說話，田甜說：“那沒辦法了，抱歉我什麼也不能說。”白楊回過頭來，說：“你為什麼不肯告訴她