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度啊。枯水季節，岷江水流量小，需要流入內江水多些；洪水季節，使灌區不受水災，需要流入內江水少些。這相當於讓固定的分水堤，在枯水和洪水不同季節，能自動改變水量分配，有點不可能啊。”

東方老人道：“李冰父子卻做到了，他們把分水堤巧妙地選擇在岷江的彎道處。枯水季節，水量六成進入內江，四成進入外江；洪水季節時，利用水流在彎道處的自然規律，四成水進入內江，六成以上的水進入外江。分四六，平澇旱，具有天然調節分流比例的功能。”

靜思道：“水流還有這樣的自然規律，李冰父子對水流規律認識真是深刻啊。”

東方老人道：“已選好了位置，現在要在江心修築分水堤了。江心水高湧大，水流急速，築成的堰提要很堅固，否則隨時都會被洪水沖走。用什麼材料呢？那時沒有鋼筋混凝土，即使有鋼筋混凝土，也只是強行阻塞，而非天然疏導。”

靜思道：“往江心拋大石塊，怎樣，會不會被沖掉？”

東方老人道：“開始他們採用拋石塊的方法，結果沒有成功。因為，拋下去的石塊，經不住洪水的衝擊，不斷地被洪水沖走。這種以剛制剛的方法，是行不通的。李冰想到以柔克剛的方法，編大竹籠，內裝滿鵝卵石，一個一個地沉入江底。大竹籠在湍流的水中安然不動，穩穩地固定在那裡，周圍再用大石頭加固，就這樣分水大堤建成。因大堤前端像魚之頭，故稱為魚嘴分水堤。”

靜思道：“這樣分流洩洪、引水灌溉，基本上就解決了。”

東方老人道：“是差不多了。只是岷江的水量，不論枯水季節還是洪水季節，水量都不是均等的。所以經分水堤引入寶瓶口的水量忽大忽小，很不穩定。為了進一步控制流入寶瓶口的水量，李冰又在魚嘴分水堤的尾部，靠著寶瓶口的地方，修建了分洪用的飛沙堰溢洪道。堰頂做到比較合適的高度，當內江水量大時，就能漫過溢位流入外江，起二次調節水量的作用。”

靜思道：“都江堰的三大主體工程魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口都建成了。都江堰的泥沙排放問題，是怎麼解決的？這是當今水利工程都為之困擾的問題。”

東方老人道：“在魚嘴分流處，內江處於凹地，外江處於凸地，根據彎道水流規律，表層水流流向凹地，底層水流流向凸地。隨洪水而下的沙石，大部分將近八成隨底層水流流向外江。分沙之後，仍有部分泥沙流入內江，這時，河道利用江水直衝水底崖壁而產生的旋流衝力，再次將泥沙從河道側面的飛沙堰排走，洪水越大，沙石排出率越高，最高可達九成八。”

靜思道：“這真是一種精妙的設計，能天然自動地排沙。”

東方老人道：“都江堰工程巧奪天工的三大部分，自動分流、自動排沙、控制進水流量，首尾呼應，相互配合，使川西平原成為水旱從人的天府之國。這是因時因地而制宜、效法自然，根據自然萬物相生相剋的規律，來天然的疏導處理，如同大禹治水，而非破壞自然，建立大壩強硬堵塞，人為開閘洩洪。”

靜思感嘆道：“都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結晶，是東方科學文化的傑作，是世界水利史上的璀璨明珠。”　。。

第十章 千年瑰寶（一）

日光亭內。

石桌上放有一本書《黃帝內經》和人體經絡穴點陣圖。

東方老人道：“你開始就說了有人認為中醫是偽科學，主張廢除中醫。實際上，廢醫論的聲音，從近代以來就不絕於耳，那些所謂的國學大師們，不僅主張打倒中醫，還要打倒千古聖人孔子及一切傳統文化。”

靜思不解地道：“他們為什麼這麼極端呢？”

東方老人道：“主要原因有兩條：一是被西方的堅船利炮開啟了國門，他們的心理從天朝大國的極端自豪心理跌落至極端的失落心理，在這種自信極端失落的心理下，就會有瘋狂的過激反映，產生打倒一切的慾望；二是他們沒有認識到東方科學文明和西方科學文明的深層次的內在本質，未認識到西方科學思想和理論的適用範圍，把西方科學當作真理，作為一切是非曲折的判斷標準。”

靜思道：“您分析得真透徹。中醫是什麼時候起源的？”

東方老人道：“三皇五帝時代，中醫就開始了，如神農嘗百草的傳說。”

遠古時期，百姓以採食野生瓜果，生吃動物蚌蛤為生，腥臊惡臭傷腹胃，經常有人受毒害得病死亡，壽命很短。

炎帝神農氏為宣藥療疾，救夭人命，使百姓