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特殊的事情，洪中令為什麼一定要犯險入閩？

原來，洪昇有一個妹妹，可能是被許配給了靖南王耿精忠做了妃子！洪家在明朝，一百多年有權有勢。但改朝換代以後，就成了“死而不僵”的“百足之蟲”了，急於尋找靠山。把女兒嫁給炙手可熱的王爺做妃子，是可以理解的舉動。洪昇的這個妹妹，應該就是《紅樓夢》書中探春的原型。書中說探春的命運是將來做“王妃”，並且要乘大船遠嫁三千里，顯然就是隱寫嫁到福建。直到解放後鷹廈鐵路建成前，入閩的陸路交通都是極為艱難的，進入福建的最好路途就是乘船。探春與賈環是同母趙姨娘的女兒，賈環的生活原型就是洪昇的三弟洪昇中令。親姐姐出了這麼大事情，洪昇的庶母能不逼著中令冒險去看姐姐麼？！

耿精忠造了反，朝廷能饒得了洪昇的父母麼？不抄家充軍才怪呢！這也是洪昇的父母一起被髮配的原因所在，女兒做了叛逆的妃子，父母的罪行不是一樣麼？這樣的罪行，黃幾官位再高，能搭救得了麼？洪家對這件事諱莫如深，在洪的詩詞中從來沒有正面記載，但也並非沒有蛛絲馬跡可循。洪在三藩之亂期間所作的詩，基本上就是三個方面的內容：一是哀嘆父母被髮配充軍，二是擔心三弟在福建的危險，三是關注清軍向福建調動，描寫了好多向福建送大炮、徵調部隊的目睹情形，非常真實地表達了關切之心。洪昇此一時期還編寫了一部歌頌抵抗叛亂的傳奇，似乎是急於表態，避免牽累，否則，一般的文人，是不屑於創作這些應景之作，說些言不由衷的話，故意迎合朝廷的。

本節前面說《紅樓夢》中所謂“國初四王八公”，是指明初洪武年間冊封的四個親王和八個國公，後邊又說是暗指清初四個異姓王，是否自相矛盾呢？其實也不矛盾，明初清初都是《紅樓夢》中所說的“國初”，兩個“國初”恰好都有所謂的“四王”，書中的“四王”又不是實指，而是一種隱喻，也不能排除作者創作時兩個“四王”都考慮到了的可能，《紅樓夢》畢竟是小說嘛。《紅樓夢》研究不必拘泥成說，兩說並存，立此存照吧。

第二節 四大家族

《紅樓夢》中“葫蘆廟”的小“門子”，向剛剛當上知府的賈雨村，介紹了著名的“護官符”。符上寫道：

“賈不假，白玉為堂金做馬；

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”

我們的紅學家，心中認定一個曹雪芹，便異口同聲說“護官符”是隱寫江南三大織造。其實，這是絕對說不通的。其一，江南三大織造是三個家族，不能稱為“四大家族”；其二，三大織造分別居住在南京、蘇州、杭州三地，也不能說是“金陵”的四大家族。

我勸朋友們再認真品讀一下“護官符”，最好是翻過來倒過去地讀。請朋友們注意一下這四句話的最後四個字是什麼？是“馬、史、王、鐵”四個大字！什麼是“馬史王鐵”？就是南明小朝廷的四個權臣：馬士英，史可法，王鐸，錢謙益！

馬士英擁立福王有功，當時權傾朝野；史可法是原來南京六部的兵部尚書，資格最老，位置最尊；王鐸號稱不倒翁，左右逢源，掌握著朝廷實權；錢謙益是東林黨領袖，名氣最大。這四個大臣，在南明政權中都身居大學士（宰相）高位，互相之間確實是沆瀣一氣、狼狽為奸、一損俱損、一榮俱榮的關係。他們勾結起來，賣官鬻爵，把南明政權搞得烏煙瘴氣！當時如果誰想當官，不走這四個人的門路是絕對不成的，所以《紅樓夢》中的“護官符”要寫這四個姓氏。其中“馬、史、王”三人，都是直接寫的本姓，只有那個“鐵”，寫的不是本姓，而是錢姓，但“珍珠如土金如鐵”的表述，也清楚地表示出該家族之“錢”大氣粗！

《紅樓夢》歷史公案（4）

由“四大家族”聯想到“葫蘆廟”，廟者，廟堂也，朝廷也。《紅樓夢》中明確交代，葫蘆廟是因為地方狹小而得名，地方狹小的廟堂，就是南明小朝廷的代指。北方丟了，中原丟了，西北丟了，西南丟了，只剩東南一隅苟延殘喘，正是葫蘆那麼一點的廟堂！“好防佳節元宵後，便是煙消火滅時”，葫蘆廟失火，被燒成一片白地，也正是清朝大軍下江南，南明政權土崩瓦解、頃刻覆亡的代名詞！

《紅樓夢》書中，描寫這個葫蘆廟一樣的地方狹窄的小朝廷覆亡後，甄士隱出家了。“甄士隱”者，“真仕隱”也，這正是隱寫南明小朝廷覆亡後，具有強烈遺民思想的真正士大夫紛紛出家入道