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落紅沁芳　天堂輓歌（1）

流水落花春去也，天上人間。謹以此文獻給普天下痴情的而不是虛偽的、尊重原著而不是附會怪力亂神的《紅樓夢》愛好者。

本書不是小說，不是抒情散文詩，不是憑空想象出來的。本書的人物、時間、地點、事件、沿革，都有可靠的史料證實。

——土默熱

兩塊石頭

不知親愛的讀者注意否：《紅樓夢》中的石頭不是一塊，而是兩塊：一塊是“西方靈河岸上”的“三生石”，一塊是“大荒山無稽崖青埂峰”的“補天石”。

兩塊石頭，屬於不同的神話系統，各自代表著不同的深刻內涵：補天石代表的是“無才補天”者的“自怨自嘆”，　“三生石”代表的是“神瑛侍者”與“絳珠仙子”的“灌溉”、“還淚”之情。兩塊石頭不應混為一談！

判斷《紅樓夢》的作品主旨和作者生平，大概最好的辦法是從兩塊“石頭”入手，看哪個人同“大荒山”和“西方靈河”同時發生關係，並與兩塊石頭代表的創作意圖同時發生共鳴。

靈河岸邊

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，杭州真是個人傑地靈的天堂！西湖的三秋桂子、十里荷花，靈隱的飛來仙峰、三生奇石，古往今來不知醉倒多少文人騷客。白樂天、蘇東坡、嶽武穆、於少保，都曾在杭州風流蘊籍、慷慨放歌。

暖風燻得遊人醉，柔山軟水養美女。杭州的美女，不僅如花似玉，更聰明靈慧、婉轉多情。奇優名妓，無出蘇小小之右；迴腸九轉，無過白娘子之痴；哀婉傷心，無愈馮小青之悲。

鮮花、醇酒、美人、才子，往往都是相伴產生的。杭州的美女身邊，古往今來，絕不少風流才子陪伴。白樂天的《長恨歌》，吟詠了一千多年而不衰；洪稗畦的《長生殿》，搬演遍九州萬國而不厭。

三生石畔

杭州奇，最奇在靈隱。靈鷲仙峰，相傳是從西方極樂世界靈河岸邊飛來，可見這裡的吸引力超過佛祖西天。三生奇石，相傳從唐朝時起就見證三生奇緣，足見這裡對奇人逸士誘惑力之大。

杭州美，最美在西湖。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，就是到了深秋，還可留得殘荷聽雨聲。湖畔逶迤的山麓，每到三秋，桂花就漫山遍野吐出濃郁的芬芳，燻得月中的吳剛，也不由得停下砍伐月桂的斧頭，捧出一杯沁人心脾的桂花酒。難怪人們把牡丹稱為國色，卻把天香美譽贈給了桂樹。

天然圖畫

西湖美，但西湖的山水卻是人工雕鑿而成的，杭州還有個兼具西湖山水之美，但天然少雕飾的副西湖——西溪。如果說西湖是風姿綽約的少婦，西溪便是素淨淡雅的村姑，這裡更幽靜，這裡更自然，這裡更野趣，這裡更芬芳。

小橋流水，迤邐十里，連綿群山，雲中霧中。一葉扁舟蕩入西溪，但見兩岸桂樹，夾河紅梅，海棠桃花，片片點點，揚花柳絮，縷縷飛飛，更有水中紅菱，迎船搖曳，楚楚多情。

這裡四季有不盡美景，春來梅花先放，夏至海棠爭開，秋涼蘆花如雪，寒冬老梅凌霜。西溪最奇處在秋雪庵，春夏落紅如雪，三秋蘆花如雪，寒冬紅梅傲雪。

現在的西溪美，古西溪更美，史載，這裡曾有十里梅花，百頃蘆蕩，千點白鷺，萬竿翠竹，從南宋到清初，這裡一直是文人墨客遊歷題詠的好去處，詩詞佳作，史不絕書。

西溪留下

西溪有留下鎮，奇鎮奇名。何以取如此名稱，說來話長。當年宋康王泥馬渡江，來到西溪，見這裡如畫美景，本擬於此建都。後來把皇宮建於鳳凰山麓，又不捨這裡的好山好水，遂頒發御旨：“西溪且留下”。於是乎，這裡就有了“留下”奇名。

留下鎮有一條古街，名尚書坊。史載，這裡是明朝成化年間太子太保、兵部尚書洪鐘，在退休以後由皇帝賜建的府邸。府邸綿延四五里，把大半條街都佔了。府後有家庭花園，名稱就叫洪園。

尚書的府邸園林今已不存，但殘跡尚在。尚書的墓地在東墓塢，殘碑斷石猶存。碑石上有明朝成化皇帝的御題，有著名儒學大師、兵部尚書王陽明的題刻，彌足珍貴。

五常探源

留下鎮的緊鄰，是五常鄉。兩地本為臨安所屬的西溪一地，後來分為一鄉一鎮，分別命名。

五常這個名字，代表當地出過五個尚書級的大官僚。古代“常”、“尚”通假，“五常”的意思就是“五尚書”。　“尚書”一職，用今天的話說，就是中央的正部長，一個鄉出了五個中央級部長，