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著又是七個仄聲字，音韻全然不調。修煉時要求氣沉丹田，呼吸自然，不能閉氣。同時又講三心，三心是頂心、手心、腳心。頂心要緊，手心要收，腳心要扣。三者齊扣，氣聚一處；頂心不緊則張，氣散意亂，氣不能貫入丹田；腳心不扣則張下肢，欲用足根無力，步法則亂。

蒙靈雲唸到最後，逍遙子見他實在是念不出來，也沒耐心等他，丟下一句，“用心記好！日後勤加背念！”自顧的將歌訣一氣授之。

好在歌訣不多，只有六路，每路口訣十二句，七個字一句，共八十四個字。蒙靈雲記性極好，逍遙子只說了三遍，他便都默記於心。

逍遙子道：“記住之後，大聲唸誦！”

蒙靈雲依言而行，情形仍舊如剛才一般，每念幾個字便覺得內氣不足，非得停下深喘幾口，猛的提氣才能將歌訣吐出。逍遙子也不加點撥，全憑蒙靈雲自己闖關背誦。

過得半個時辰，蒙靈雲總算能將第一路歌訣順背完畢。逍遙子臉上也露出一絲笑容，又命他在雪地中疾奔，口中大聲倒唸歌訣。

這套練氣的歌訣，平心靜氣的唸誦已是不易出口，奔跑之際，更加難以出聲，何況還是倒唸。

蒙靈雲一邊奔跑，一邊背念，忽然他身子一晃，只覺體內一股真氣頂壓胸口，再念歌訣時，壓力越來越重，胸口煩惡，漸漸每喘一口氣都感艱難。最後胸口處更是變得百般疼痛，一股熱血上湧，不禁哇的一聲，噴血栽倒雪中。

逍遙子這才慌了手腳，飛身過去，將他從雪中抱起，伸指在脈門處試探，“奇怪！明明沒雜有他派內功，背誦歌訣怎會岔了真氣？？”

逍遙子左臂將蒙靈雲扶在懷中，右手握拳，大拇指從食指中指間穿出，運起北冥神功，將右手的大拇指按向蒙靈雲胸口上的膻中穴。他手指剛還未觸到蒙靈雲的穴位，就感到一股無形勁力，將自己的手指反彈了回來！頓時色變，“奇怪，莫非這孩子有罡氣護身？”

“罡氣”是習武之人內功修為達到一定程度自然而然生成的。通常人體內的脈絡不下數百，所有內功心法的修煉皆由“任督兩脈”始，再經由“三陽三陰”遁行，有專走“三陽”，有的專走“三陰”，有的“三陽三陰”並行，而有些另走奇經異脈，因此武林中的內功心法雖大同小異，但卻有上百家之上的各種心法。

身體的經脈如同水渠，而丹田氣海為源頭，“任督兩脈”為主流，如支流愈多則主流分流各處後流速更迅，也使人體各處如同一片秧田，被阡陌縱橫的水渠灌溉，而更形充沛盛茂。真氣能四通八達更形密實後，也將使真氣護體更為密實，可惜內功成就非一蹴可及，分散愈廣勁道愈弱。

習武之人若想增進功力，除了日日勤修外，除非依賴靈藥異果或是仙禽異獸內丹增功，再者經由功高之人灌功提增，方能驟增功力平步青雲。

況且內功達至某一巔峰境界，再想突破此一瓶頸關卡時，恐怕也難以再增進絲毫，有些人窮一生之勤習內功也無法突破，因此只能停留在一般高手之列。當內功達至“任督天地雙橋”貫通之時，也就是人們常說的打通任督二脈之後，真氣已可循行不止源源不斷，此時已可使真氣散佈體外而布成“護身真氣”，實現“身劍合一”、“人刀合一”等技。

由此更進一道關卡時，則將邁入“三花聚頂、五氣朝元”之境了，那時便是“護身罡氣”已成，隨手施展便可聚氣成實，便是一支樹枝在手，灌注功力後，好比一柄斬金斷玉的鋒利寶劍。

最後一境是為“天人合一”！正如莊子所述，要達到這個絕對境界，唯有取消生命本身，歸於虛無，因為肉體生命的存在同時也是對生命自由的限制。這一境已屬視蒼穹為一粟的“仙境”，實無一人能達到。

逍遙子百年功力，也只達至“天地雙橋”，初窺“三花聚頂、五氣朝元”的境界；蒙靈雲一個十歲孩兒，身上一點內力沒有，怎麼可能會有“護身罡氣”？

逍遙子決計不信，非要突破那股“罡氣”將自己的北冥真氣注入蒙靈雲體內，再運功幫他調息內氣。他連試幾次，北冥神功的內力無論如何也不能注入蒙靈雲的膻中穴。逍遙子所創的北冥神功，是一門以拇指少商汲取人內力而儲之於己膻中氣海的神奇內功，既可吸取別人的功力，也可將功力轉授他人。

“古怪，這孩子膻中穴仿若被人實心填補，竟然一絲真氣也注不進去！”逍遙子收功，提指，將蒙靈雲扶正，對自己盤膝坐好，然後扯開他胸前皮裘，只見到到膻中穴上似有一處痊癒後的疤痕，疤痕周圍殷黑一片，顯然是中毒之相。