第167部分(第1/4 頁)

這個問題，不但困擾著那些有遠見的、首領，就連暗中保護著人類的金鰲島所屬眾妖怪，可刻也是心焦不已。

話說，燧人弇茲合雄氏的嫡傳一支，名叫華胥氏（其實就是華胥部落，而不是指一個叫華胥的人）。這華胥氏，所居之地，名字就叫華胥國。

據不規範考證，這個華胥國，其實就在今陝西藍田一個叫華胥的的地方。《陝西通志·藍田縣誌》裡面記載，“藍田縣內有華胥陵，是稱三皇故居”。

當然了，還有不同的說法。《漢書》中說道：“成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。而且，天水歷來也有“羲皇故里”美稱，當然了，這種美稱，個人認為，實際上自稱的成份比較大。名人故居，可是很好的旅遊開發題材滴，一切向錢看嘛！

華胥國以“風”為姓，這可是燧人氏所立下的洪荒人族的第一姓氏。華胥國的族長當然也是姓風，不過呢，按照華胥國的規矩，歷代族長都稱“華胥”，漸漸地，人們竟然忽略了族長的本名。

話說，華胥國傳至第四萬餘年，當代的族長是一位彪悍的美女首領。這位女首領武藝高超、殺伐驍勇，眼見部落人口與日俱增，但可採集的食物卻越來越少，這位女華胥，不得不率領族人去更遠的地方打獵。

這日，女華胥帶領著族人出行圍獵，路過一個叫雷澤的地方。

雷澤，故名思議，就是經常打雷的一個大沼澤。《山海經&#8231；海內東經》記載，“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。”

汗，這華胥打獵，居然從大西北，打到了華東地區，嗯，其實是從洪荒西大陸，打到了洪荒東大陸，不是一般的彪悍啊！

總之呢，傳說中，這位女華胥打獵就是路過雷澤了。不巧的是，如今的雷澤之中，正發生著一起驚天動地的流血事件。

神仙打架，不同凡響。雖然由於迷霧籠罩，女華胥不知道這雷澤之中發生了什麼命案，可也能猜出，此地有大事發生。

按照常理而言，發生不可抗拒的重大事件之時，做為部落首領，女華胥應該領著族人躲得遠遠的，免得遭受魚池之殃。可是，鬼使神差地，這次，女華胥沒有繞路而行，而是吩咐族人原地等候，自己則悄無聲息地潛入了雷澤之中。

對於華胥如此大膽的行為，暗中保護華胥部的無當、天瑤兩個小丫頭深感佩服，不愧是我們保護的部落，實在是有我們二人的高妖風範。

不過，倆小丫頭卻沒跟著女華胥進去，因為倆小丫頭可是知道，這雷澤，乃是青兒小姨娘的兄長伏羲閉關之所。而且，師父也早有交待，如果這華胥部有女子進了雷澤，不用管她。

苦候了近一天，這位女華胥終於自大霧瀰漫的雷澤之中走了出來，雖然外表看去，這位女華胥沒什麼變化，可無當、天瑤兩個小丫頭卻瞧見了女華胥眼中閃過的一絲疑惑和古怪。

第二百七十六章　生兒太昊

狩獵圓滿結束，華胥便領著族人返回華胥部了。

不過，事情並未結束。因為，沒過多久，華胥女首領懷孕了。

族長懷孕了，這可是大事兒，雖然不知道這位族長懷的是誰的種，可是，誰管它呢！

要知道，這可是蠻荒時代，此刻尚無正規的姻親制度。這個時候的人族——嗯，其實妖族也是這樣——尚且處於一種叫做群婚的狀態之中。

所謂群婚，實際上就是，一個部落男女對另一個部落男女的一種多對多的不固定婚姻模式。

這種婚姻模式下，部落內部是禁止發生兩性行為滴。雖有濫交的嫌疑，可一定程度上，倒也杜絕了近親結婚產生畸形兒情形，相對而言，倒也算人類發展的一大進步。

話說，華胥懷孕了，不知道誰的種，這本無可厚非。但是，這華胥懷孕數年，依舊沒能產子，這就有點兒詭異了。

蠻昧狀態下的人們，自然而然地，就把這種狀況視為妖邪。實際上，即便是在二十一世紀，出現這種狀況，也多半會被視為異類飽受非議的。若是其間再有什麼不好的事情發生，憑著人類強大的聯想能力，被當成妖怪浸豬籠也是有可能滴。

從華胥懷孕後，這族長之位，便暫時移交給了其他人，畢竟整個部落還須有個族長帶領著大家出去打獵嘛。

話說，有人的地方就有江湖。新上任的族長，能力上與華胥相比較而言，卻是略遜一籌。管理不善，最直接的結果就是經濟效益不好，嗯，是狩獵不到足夠的食物，族人經常餓肚子。加上最近一段時間，天災人禍時