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們以為這些是新的概念，其實都是舊有的，是新瓶裝舊酒罷了。我猜你現在不會相信輪迴，對嗎？不會相信鬼魂現形，或者殭屍，對嗎？還有催眠——？”

“我相信催眠，”我說，“醫學家查爾科特已經很好地證明了這點。”

他笑了笑繼續說：“因此你就滿足於這個結論了，對嗎？當然你明白他的理論是怎樣操作的，然後你就跟按照偉大的查爾科特——他現在可不再偉大了！——的思路去了解那些也受他理論影響的病人的心靈感受，對嗎？約翰，那麼我認為你只是簡單地接受結論，而從前提到結論的論證過程對你來說是哪怕是一片空白，你也滿足於此，不是嗎？　好吧，那你就告訴我你是怎樣接受催眠而否定輪迴？還是讓我來告訴你吧，朋友，當今電力學所發明出來的東西會被當初那些發明電的科學家認為是邪惡的東西。而那些科學家自己在當時也差點被認為是巫師而被活活燒死。生命中永遠有玄奧的事情。為什麼瑪士撒拉可以活到九百歲，老帕爾能活到一百六十九歲，而可憐的露茜，即使輸進了四個男人的鮮血也無法多活一天？要是她還能多活一天，我們也有機會挽救她。”

“你懂得有關生死的所有秘密嗎？你知道比較解剖學的全部理論嗎？你能告訴我為什麼有的人的天性中就有野蠻殘忍的成分，而有些人則沒有？你能告訴我為什麼其他蜘蛛形狀又小、死得又早，但在西班牙某個老教堂尖塔裡的一隻大蜘蛛卻能活上好幾個世紀，而且越長越大，以至於倒懸下來的時候可以把教堂裡所有燈裡的油都吸光？你能告訴我，為什麼在彭巴斯草原或別的地方有一些蝙蝠會在晚上去撕開牛馬的血管，喝光它們的血？為什麼西海岸一些島嶼上的蝙蝠卻終日倒掛在樹上？還有一些蝙蝠據說只有大堅果或者大豆莢那麼大，而當水手因為天熱在甲板上睡覺的時候，它們會飛到他們身上吸乾他們的血，第二天早上，甲板上就只剩下像露茜那樣蒼白的屍體，為什麼？”

“天哪，教授！”我驚得站起來，“你是想告訴我露茜是被這種蝙蝠吸血而死的嗎？這種事情會發生在19世紀的倫敦？”

他擺手示意我冷靜下來，繼續說道，“你能告訴我為什麼烏龜能活得比幾輩人的壽命還長？為什麼大象的壽命可以經歷幾個朝代？為什麼一隻鸚鵡被貓或者狗咬過之後還能活下來？為什麼世世代代都有人相信世界上有長生不老的人，也有人想死都死不成？我們都知道——因為科學已經證實了——在幾千年前，有一些小蟾蜍被封閉非常小的，只夠容身的小洞裡。你能否告訴我，為什麼印度苦行僧可以自己圓寂，然後讓人把自己埋起來，並在墳墓上面撒上玉米種子，等玉米成熟收割，然後再播種，再收割的時候，人們會來開啟墳墓的封蓋，而躺在裡面的苦行僧卻沒有死，而是站起來，像以前一樣重新走入人群之中？”

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嗜血幽靈　第十四章（7）

這時我打斷了他，我越聽越糊塗。他一下子讓我的大腦充斥了一長串自然界的超常事件，我的想象力都已經到頂了。我隱約感覺到他是在給我傳授新的東西，就像以前他在阿姆斯特丹給我上課時那樣。但是他那時是先告訴我他的理論，這樣我可以在意識中始終保持連貫的思路。但是現在他沒有給我任何理論，但是我想跟上他的思路，於是我說：“教授，讓我再一次成為你心愛的學生吧。先把你的理論告訴我，那樣你說的時候我就跟得上你了。現在我腦子裡東一塊西一塊的，亂得完全沒有頭緒，簡直就像瘋子一樣。我覺得我現在好像深陷泥沼，只能盲目地在泥潭裡踩來踩去，不知自己將去向何方。”

“比喻得很好啊，”他說，“好吧，我應該告訴你。我的理論就是：我要你相信。”

“相信什麼？”

“相信那些你不相信的東西。讓我來說明一下吧。我聽過一個美國人這樣給信念下定義：信念是一種能力，它能夠讓人們相信那些被公認為是不真實的事物。我同意他的觀點。他的意思是我們每個人應該思維開闊，不要用小部分的真理去檢驗絕大部分的真理，就像是用一顆小石頭去阻擋一列火車一般。我們已經擁有了小部分的真理，很好！我們記住它，重視它，但是我們絕不能就此認為這些就是宇宙中全部的真理。”

“那麼，你是要我在面對某些奇怪事情的時候，不要讓固有的觀念去影響自己對事物的判斷，我說得對嗎？”

“啊，看來你仍然是我最喜歡的學生。教你很值得。現在你已經願意去理解，而且已經邁出了第一步。那麼，你認為那些小孩脖子上的小洞與露茜脖子