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第31部分(第3/4 頁)

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“好的。普陀山以後就叫普陀落伽山了。”觀音菩薩說道。

燃燈佛祖等也來了,文殊菩薩和普賢菩薩也趕來了。來的人越來越多。接引佛祖見如來做的名冊上的人都來齊了,就在山頂大聲呼喚道:“所有佛門弟子,都向山頂靠攏打坐,今日我受我佛如來委託,特在山頂講法。”

“阿彌託佛。”眾僧眾應了喏,紛紛往山頂處走來。各自找了個地方打坐了下來,都是得道高僧,都能善機處事。不一會兒,秩序就平靜得鴉雀無聲。

接引佛祖頓了一下,開始講法:“了卻菩提功果,要知‘無我’之境,萬物皆有地、水、火、風、空、識六大所成。凡人只識自身,而不知‘地、水、火、風、空’緣由,不知‘識’之妙用。所以無法進入‘無我’之境,剎那間依緣而生,依緣而滅。故愚鈍而不知滅而復生之玄理。我佛門中人,應知‘地、水、火、風、空’之理,‘識’之妙用,方可涵養我身,涅槃重生則境界精進。

法乃因緣所生,看似生滅無常,實則相續不斷,如流水一般,前前逝去,後後生起,因因果果,沒有間斷。滅的是不清淨的濁體,再生的將是明清慧境的諦理,只有我佛慈悲。此無則彼無,此無則彼有;此滅則彼滅,此滅則彼生。此有則彼有,此生則彼生。

今日火中涅槃,明日大地回春。阿彌託佛。”

“阿彌託佛。”眾人也應道。

“我佛如來法旨,我教中之人大都逢有漏皆苦之災,不復輪迴之虞。普陀山以後就叫普陀落伽山,凡來普陀落伽山僧伽,均宜幻為花草樹木,以應天火之劫。進入涅槃靜界。不得有誤。”接引佛祖說道。

“阿彌託佛。”眾人又應了一聲。

接引佛祖說完,自己就在坐的地方,變成了一棵小松樹。眾人紛紛效仿,功果深佛祖、菩薩都變為松樹。柏樹。功果稍淺一點的諸天,羅漢等等,有的變為灌木,有的變為黃竹,有的變為乾草。等等,都是些可燃之物。

但有三個人沒變,說是三個人,其實這一千多年來的法像就是獸。但他們過去就是人形,是截教門下,通天教主的三個高徒,虯首仙、靈牙仙、金光仙。當年萬仙陣中,虯首仙被文殊廣法天尊降服,被迫現出青毛獅子的原形,項下還被掛上了一個牌,上書“虯首仙”,成為文殊廣法天尊的坐騎。靈牙仙被普賢真人降服,被迫現出白象的原形,項下也被掛上了一個牌,上書“靈牙仙”,成為普賢真人的坐騎。金光仙被慈航道人降服,被迫現出金毛犼的原形,項下掛了一個牌,上書“金光仙”。後來,三大士皈依佛門,一千多年來,這三個截教弟子,一直就被三大士騎來騎去。並且成為他們的如意靈獸。騎的時候就把他們放出來。不騎的時候就收在身上。這三個人一直心懷不滿,可又無可奈何。雖然他們是三個菩薩的如意靈獸。但是他們有他們自己的生命,所以跟如意兵器不一樣。接引佛祖的講法他們也聽到了。聽到接引要這一大堆僧伽自尋死路,心中一陣暗暗的高興。心想著我可不陪他們死,這回要解放解放了。雖然這三個菩薩在山上沒有坐在一塊,但這三個人是不約而同的都有逃跑的想法。三個菩薩都變成草木,等待天火涅槃靜界。這三個人也從三位菩薩身上出來,在地上就勢變成了棵小小的草籽,鑽入地下,等待時機。

佛祖如來說的讓佛門人到普陀落伽山,應天火之劫。進入涅槃靜界。但這個火看上天垂象像是天火,但實際則不是,是人放的,誰會莫名其妙的來這裡放火呢?是金童。

話還得從金童東洋大海之上找尋三山說起,金童在半空中盤旋多時沒有找到三山的蹤跡。就按住雲團落到到一個小海島上,還沒來得及緩口氣,就又出來個錦囊密令。上面寫著:

太上老君急急如律令

金灃聽諭:速去南海普陀山,將如意飛天穿雲叉,變成罩山大金網,用三昧真火,遍燒此山,燒得寸草不生後收回兵器。

謹記。謹記。

“唉!”金童長嘆一口氣,還好,這次只是放夥,不是殺人。看來只好等把火放了,才能去尋找*了。他駕起雲團,徑往南海普陀山飛去。

金童穿雲破霧,來到南海,在半空中,看這普陀山,孤立海中,山不大,有仙則靈。四周汪洋海遠,水勢連天。千層雪浪吼青霄,萬迭煙波滔白晝。普陀山玲瓏毓秀,頂透虛空,千樣奇花,百般瑞草,風搖寶樹,雲曳紫竹。

金童知道,這裡是觀音菩薩的道場,真不明白師尊怎麼命他放火燒山。不過又一轉念,師尊之命不可違,再說是燒山,又不是殺人,觀音菩薩法力高強

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骨瓷大反串娛樂圈天破無聲得似籬邊嗅晚香替嫁後我笑得想死
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