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－前232年）。隨著後來大乘佛教的盛行，以人的形象來表達神明形體和相貌逐漸成為了盛行的方式。而隨著以人的形象來表達神明形體和相貌逐漸成為了盛行的方式，曾經做為重要尊崇圖騰的“菩提聖樹”形象，則有了一定程度的弱化。這一點在漢傳大乘佛教中也有相應的體現，如南北朝到唐代早期的佛教造像，還有閻浮樹冠下“思惟菩薩”造像；菩提樹下端坐釋迦牟尼佛造像等等，中唐以後這類造像明顯減少。菩薩和佛陀造像以有各種背光和無背光為主。“菩提聖樹”圖騰形象的弱化是佛教在發展歷程中多種因素造成的，如以人的形象來表達神明形體和相貌的方式盛行，為佛教圖騰形象增加進了許多新內容等等。但是“菩提聖樹”圖騰形象的弱化，並沒有降低其在佛教中的地位，而在漢傳佛教中，“菩提聖樹”被尊崇的地位仍然高於“佛陀”品階的神明之上。 電子書 分享網站
《西遊記》中的須菩提祖師為何方神聖（十九）
九、“菩提聖樹”在漢傳大乘佛教被尊崇的兩大因素
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