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了碧遊宮，駕起雲團，往崆峒山舉行參拜大典的山谷裡飛去。

不知後事如何，且看下回分解。　。。

第一九八章　崆峒山眾神朝拜　振大業再運綢繆

通天教主率領眾神，駕起雲團，飛到了舉行參拜大典的山谷。諾大的五彩雲團之上，通天教主威風凜凜地站立雲頭，黑色長髯隨風飄蕩。黑髮盤髻上玉簪栩栩生輝。青絲綴玉仙袍更襯托出一代宗師的風範。在金靈聖母、雲霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘，呂嶽、孔宣、申公豹的蔟擁之下，落在了山谷北邊的山腳處，結綵懸花、紅氈鋪地的蘆蓬席殿門口，幾個人落定，通天教主向等侯多時的眾神揮手示意後，身子一飄，就飛到了蘆蓬席殿內中央位置，那塊高九尺，長六尺，寬三尺的漢白玉石上青絲綴玉，仙光閃閃的蒲團之上，端坐了下來。

金靈聖母和趙公明耳語了幾句，然後，趙公明正式宣佈“英雄不問來處”的參拜大典，正式開始。在金靈聖母的號令之下，眾多天神面對端坐在蘆蓬席殿內漢白玉石上的通天教主，齊刷刷地跪拜在蘆蓬席殿外，碧草茸茸的草地之上。隨著金靈聖母的引誦，眾神齊呼：“弟子參拜吾師高天上聖混元無極玄穹掌教大至天尊！”

整個山谷中迴響起了朝拜之聲，朝拜完畢，眾人從地上站起身來。趙公明振振有詞地向大家解說截教正式更名為道教的事宜，同時也對按輩份續道教門牆眾多天神表示祝賀和歡迎，還要各安神位的同時，隨時接受調遣，為道教的興盛出力。接著雲霄娘娘又宣佈，梅山七聖和掃帚星馬氏留在下界聽用，其他新入道門，沒有受召的天神就隨攝政天尊聞仲返回天界。各安神位。

在朝拜的人群之中，受通天教主之命，一直在崆峒山打點的錦繡山川的何仙姑，突然發現了神態異樣，看著傻不拉及的鐵柺李。心裡一陣納悶。想上前去寒喧幾句，無奈石磯娘娘、虯首仙、靈牙仙、金光仙廝拽著他。心想還是暫時不理會的好。以後有機會再說。

隆重的朝拜盛典終於落下了帷幕。而對於截教門下的眾多弟子來說，新的行動又要開始了。不過這一次的行動與在金陵的行動大有不同。金陵的行動是全力以赴，志在必得。無奈的是，由於這樣那樣的一切巧合，讓通天教主陰溝裡翻了大船。金陵的行動以失敗而告終。而他們追逐的目標，躲在人間托胎轉生的玉帝，也終於在姜子牙，金童和*的保護之下。逃進了茫茫人海。但是，失敗並沒有令通天教主和他的弟子們氣餒，因為那不是修道之人的風範，失敗對他們來說不是第一次。直面失敗，更能領略奮鬥的真諦。

針對姜子牙，金童和*保護托胎轉生的玉帝，逃得不知去向，通天教主重新規劃，調整了部署。呼叫新入門牆的梅山七聖和掃帚星馬氏留在下界聽用，就是頗有新意的一項策略。這幾次的失敗，很多次都是敗在一些莫名其妙的巧合事件上。這使他想起了太上老君和元始天尊口中常常稱念的天數，雖然他不信這個邪。但是，從記取失敗的教訓而言。也不可掉以輕心。

所以，他決定利用新入門牆的梅山七聖來影響所謂的天數。但是梅山七聖、掃帚星馬氏和其他弟子不同，沒有受過自己的教誨。只是掛名入門。所以，有些事情，比如擒獲玉帝，捉拿姜子牙，這類事情不便明講。對他們來說，畢竟也做了多年的天界臣屬。如果講明瞭，萬一他們有其它想法。那還不如不用。所以，通天教主要他們做事，只是簡單吩咐一件事。他要梅山七聖做的事，就是認準劉玉孃的模樣，淫汙她。因為弟子們當中素無破*之人，而這玉娘畢竟是玉帝在凡間的至親，有掛名母親之實。如果梅山七聖能成功的淫汙了她，對太上老君和元始天尊口中常常稱念的所謂天數，將會有重大而深遠的影響。況且這幾個人法力高強，萬一遇到姜子牙，蛤蟆等人的抵抗，他們說不定也能幹掉一、二。如果他們能稟報及時，同時擒獲玉帝等人也是件未得可知的事情。

如果說通天教主利用新入門牆的梅山七聖來影響所謂的天數的話，他留用掃帚星馬氏，純粹就是增加一個尋找姜子牙的機會。掃帚星馬氏畢竟前世和姜子牙做過妻子。夫妻之間總有些靈妙的感應。所以，馬氏要尋找姜子牙，機率肯定要比別人大的多。而且姜子牙在她面前自矮三分。當年，姜子牙曾被馬氏欺侮得不成樣子。而馬氏不依不饒地逼著姜子牙休書時，姜子牙還曾感慨馬氏隨他一場，不曾受用一些，心中不忍，所以，馬氏要在人間尋找到姜子牙，自然也是一出好戲。到時，既然找到姜子牙，那玉帝的下落自不必說。挖出蘿蔔帶出泥。一切自然會水到渠成。

至於林雩道姑，通天教