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第109部分(第4/4 頁)

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經,列為禁書。憲宗詔令全真道歸還侵佔的寺院200餘處,焚燬《老子化胡經》及其雕版。

其時,南宋王朝尚存,要說這一次焚燬《老子化胡經》及其雕版尚不足以使其亡佚。但是,除了在元憲宗八年(公元1258年)這次焚禁之外,蒙哥的老兄弟元世祖忽必烈繼位後依然沿襲了這種抑制全真教的策,在滅南宋王朝後的至元十八年(1281年)、二十一年(1284年)、二十八年(1291年),《老子化胡經》又先後三次被詔令焚燬,從此《老子化胡經》便告亡佚。

清末,在敦煌石窟中發現了《老子化胡經》殘卷(序、卷一、卷二、卷八、卷十等殘卷)。

四、“老子過函關化胡”和“三教出一門”之說的影響

儘管《老子化胡經》被焚燬後亡佚,但是“老子過函關化胡”和“三教出一門”之說的影響,並沒有隨著《老子化胡經》被焚燬而去,這種傳說雖然幾乎無依據,甚至是謬傳;雖然令一些佛教人士不服;但是,已經在中華民族的傳統文化中形成了無法抹去的烙印。已經得到了民眾的廣泛認可,影響甚廣。如有些火�

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