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勝香鄰：“這是否真是一個‘水體’？會不會還有別的可能性存在？”

勝香鄰早有一種不祥的預感，她沉思了片刻才說：“這是個地底水體應該沒錯，但還有種最壞的情況，咱們是掉在巫楚壁畫中描繪的怪圈裡了，那麼不論航行多少天，最後還是要回到先前墜落的大神農架地下洞窟，這個怪圈也許就是北緯30度。”

第五卷　失落的北緯30度　第五話　水體

司馬灰感到此事難以置信，奇道：“‘北緯30度’地帶存在著一個怪圈，而眾人從陰峪海洞窟墜落下來，正好掉進了這個迴圈往復的‘怪圈’裡？”

勝香鄰說：“我看木筏在地底不停地向西航行，時間和方位都已失去了意義，才會作出這種猜想，但我也沒有任何把握和證據。”

“二學生”正昏昏沉沉地伏在木筏上，聽到司馬灰和勝香鄰的交談，立刻爬起來抱住樹杈，激動地說道：“這種可能性太大了，也許北緯30度的謎底，就是這個怪圈。”

“北緯30度正負5度”地帶存在著一系列不可思議的詭異現象，它幾乎成了“失蹤”和“神秘”的代名詞，並且留有諸多古代遺蹟，許多科學地理歷史方面的人士，都認為這條緯度怪事集中多發的背後，隱藏著某種內在的聯絡，可始終沒人能夠給出答案，一切都停留在猜測和假設階段。不過眾人深入陰峪海地底，發現了一個深不可測的巨大水體，高處雲霧密佈，“浮槎”似乎迷失在了這片永遠沒有盡頭的冥海中，這麼多天過去了，說不定已經漂流了上萬公里，但是連一點看到地脈的預兆都沒有。勝香鄰的推測雖然大膽，可找不出比這更合理的解釋了，“北緯30度”之下必定是一個無始無終的環形水體。

羅大舌頭沒聽明白，問道：“咱們掉進了地底的怪圈……那意味著什麼？”

司馬灰說：“意味著咱們需要一份世界地圖了。”

這時高思揚擔心“二學生”誤導眾人，就說：“你也只是憑著木筏持續航行的方向加以猜測，在沒有進一步的證據之前，可別亂下結論。”

“二學生”卻顯得很有信心：這絕對是個驚世駭俗的發現，古往今來發生在北緯30度地帶的各種離奇事件，大多複雜而且無法解釋，加之外界眾說紛紜，更使其蒙上了濃重的陰影，甚至被認為是有鬼神作怪，但咱們此時置身其中，在確定地底存在“怪圈”的前提下，再去思索答案，許多謎團都可以迎刃而解了。

勝香鄰凝神一想，也覺得自己判斷無誤：“北緯30度”是地壓和水磁釋放活動，最為頻繁集中的區域，地底凝聚了大量磁雲，使得這個水體迴圈貫通，往復不息。比如四川境內的黑竹溝與鄂西神農架原始森林，同樣位於這條緯度，全都有磁雲黑霧出現。該維度中分佈著多處被稱為“魔鬼三角、死亡陷阱、地球黑洞”之類的地點，現在想來，不也是受到一股無影無形的未知力量干擾嗎？其實它的來源正是這個深處地下的“怪圈”。

高思揚說：“咱們水糧斷絕，總不能無休無止地困在這竹筏上一直漂流，既然確認了當前處境，就該好好想想，究竟要怎樣才能從這怪圈裡脫身。”

“二學生”對高思揚說：“你還是沒理解我們說什麼，你懂得什麼是地球黑洞嗎？在別的地方失蹤船舶、飛機、人員，最終除了倖存下來的生還者之外，還有很大一部分能找到屍體或遺骸，哪怕時隔幾十幾百年之久。但在北緯30度失蹤，實際上就意味著徹底的消失，永遠也不會再出現了，因為這個怪圈能吞噬一切事物，它就像北歐傳說中恐怖無比的烏洛波羅斯之環。”

勝香鄰聽到這裡點了點頭，喃喃自語道：“烏洛波羅斯之環……它確實是對這個地下黑洞最形象的比喻了。”

高思揚從沒聽過此事，問道：“烏洛波羅斯之環？那又是什麼意思？”

司馬灰說：“這話我聽著耳熟，是指一個古老的神秘符號‘銜尾蛇’，暗有迴圈之意，當初我在緬甸佔婆王朝黃金蜘蛛城裡，曾見過‘阿奴迦耶王乘白蟒渡海’的壁畫。那白蟒即是自吞其尾，後來向考古隊的宋地球提及，才知這個古怪的符號由來已久，據說在北歐神話傳說中，也有一條咬住自己尾巴的大蛇，它盤繞在大地邊緣，被稱為‘塵世巨蟒’，象徵著萬物的輪迴與混沌，代表著自然界週而復始的現象，結束既是開始，開始亦是結束。這個深處在北緯30度地底的龐大‘水體’，果然很像那條預示著無始無終的‘銜尾蛇’，莫非‘烏洛波羅斯之環’的原形就是此處？”

勝香鄰說殷商以前就出現過“曲形龍”，也屬此類神秘符號，以前