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就這樣，尋寶秘族的兩個門戶，黑虎趙公明的傳承者夏家和陶朱公范蠡的老歪叔，終於相遇了。據我母親的日記載，這兩老傢伙相遇之後，互幫互學，狠批了以黑虎趙公明和陶朱公范蠡為代表的封建剝削階級思想，最後兩人深有同感的認為，一定要將革命進行到底，不到底只到了半截，那是無論如何也不行的。

（5）解州鹽池

據老歪叔“批判性的研究”指出，中國歷史上，玄機洞天地五門之中，活動最起勁的是機字門的人，只是我爹和老歪叔弄不大清楚他們是誰，但是在唐朝有一塊古碑上，刻了銘文，說是關羽顯聖帶領兵將劈開高山，填滿深潭，運來木材，在七天七夜內建起了玉泉寺。這一段歷史還以信史的形態記入了佛家的《佛祖統紀》一書中。

由此老歪叔批判道：所謂的關羽玉泉山顯聖之說，實則不過是奉關羽為祖師爺的尋寶秘族在玉泉山發現了遠古寶藏而已，誰有這本事七天七夜劈山填潭建出一座新寺廟來？除非那寺廟早就建在了地下，只是由於地殼運動把寺廟給暴露出來了而已。

對於老歪叔的批判，我父親連連點頭，他可是剛剛從王莽的地宮裡逃出來不久，如果當時火山爆發的時候噴出來的焰流再小一點，把那座地宮給翻到地面上來，這要放在古時候，那人們不得逮住什麼信什麼？就說是黑虎趙公明騎黑虎下界，斬了王莽妖孽，老百姓也不會有絲毫的懷疑。

總之，我父親夏鳳孜和老歪叔都對階級敵人充滿了刻骨仇恨，對革命同志充滿了飽滿的階級感情，所以他們兩個才會在一起研究丁思梵同志寄來的有關階級敵人的新動向。

這個動向發生在公元1104年，正是那一年，娃娃天師張繼先掛著奶瓶仗劍下山，奔赴解州召喚關羽前去斬除蛟龍。此後娃娃天師張繼先返回龍虎山繼續吃奶，臨走之前警告宋徽宗要提防“赤馬紅羊之厄”，宋徽宗拼命研究這個赤馬紅羊是個什麼玩意兒，一直研究到農曆丙午年和農曆丁未年，金人大舉入侵，宋徽宗這才恍然大悟，感情丙午年就是赤馬，丁未年就是紅羊，於是急召張繼先天師入京，畫符唸咒把天兵天將全都叫下來，以抵禦金人。

張繼先接到聖旨，哈哈一笑，就死掉了，擺明了是不陪宋徽宗玩了。

史載，張繼先死時年僅三十六歲，其人於解州鹽池斬除蛟龍之事，正史上也有得載，但是蓋了張天師家的玉印，由張繼先親手畫的鬼畫符，過去了已經八百來年，恐怕那紙張早就朽爛成灰塵來。

然而丁思梵卻給我父親寄來了這麼一堆，雖然髒爛得已經不成樣子，但竟是八百年前張繼先之親筆，這如何不令我父親心驚？

驚亂之下，我父親就把老歪叔叫來了，希望兩人能夠共同學習，共同進步。

當時兩個老傢伙眼睛直勾勾的盯著那黃裱紙上的符籙，臉色陰晴不定：

起於太玄，終於太淵。

是邪非正，陰陽之間。

太上疾走，老君歸山。

非不除魔，天地無邊。

“老歪你說，丁思梵那小丫頭，從哪兒弄來的這東西？她為什麼要寄給我？”我父親問道。

老歪叔嚴肅的思考道：“毛主席教導我們說：掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉，凡是反動的，你不打，它就不倒……這張繼先肯定是碰到什麼反動的東西了，他不敢打，並警告後人不可亂打，因為……那反動的東西太厲害了，冤枉村的村民死得莫名其妙，那這東西……老夏，八百年前的符籙還能夠儲存下來，這肯定是貼在地下乾燥的秘穴之中，只怕那姓丁的小丫頭已經進了秘穴了，所以才會……”

“丁思梵鑽秘穴裡去幹什麼？”我父親惱火的問。

“去打倒那反動的東西啊，”老歪叔道：“我操老夏，你的麻煩來了。”

（6）臨危授命

老歪叔說得不錯，我父親的麻煩真的來了。

就在他們共同“批判”張繼先的符籙的當天下午，上面打電話命我父親立即接受一項秘密任務，應一位高層人士的要求，吩咐我父親去解州去尋找一位叫丁思梵的姑娘。

直到這時候我父親才知道，到得上面吩咐他行動的時候，丁思梵已經失蹤了整整一個星期。但是丁思梵的這一次失蹤同上一次情形不同，上一次是被花疙瘩匪幫擄走，是營救，而這一次，卻是意外的失蹤。

丁思梵是隨同她在北平大學的葛教授赴解州古鹽井考察的時候失蹤的，他們一行一共六人，除了葛教授、丁思梵之外，還有丁思梵的四名同學，三名男學生一名女學生，