第44部分(第3/4 頁)

抬打自覺臉面失盡，他傷心地走向前，想與她抱頭痛哭，但迎接他的是左右開弓兩記響亮的耳光，不過這一次是用她那肥大又有力的巴掌。

“我不怪你。”她掉頭離去時丟下的這句話令抬打不僅僅未曾戀愛就遭遇了失戀的重創，還永遠跌入了自卑的深淵，她不屑地說：“我只怪自己瞎了眼，錯把該死的叛徒當成了有頭有臉的國家幹部。”

抬打的一蹶不振引起了代文的關注，但誰也撬不開他緊閉的心扉。代文相信這孩子一定是被名分所困，於是和抬打聯名向有關部門去信反映了抬打被俘和被釋放的具體情況並懇請得到正名和妥善安置。答覆很快透過禾機轉來：“有關要求目前尚無政策支援，抬打仍屬於監視居住的物件。”

這等同於一張無情的政治判決書，來函沒有註明理由，但明眼人都清楚那是因為誰也排除不了一個戰俘的叛變嫌疑。代文沒料到自己的好心幫了倒忙，反而為抬打日後的劫難找到了政策依據，同時也給禾機帶來了莫名的困擾。好幾次禾機從街上走過時，竟然被許多人冷眼相對，還有人在背後指指點點說他是叛徒。那時，他已被權力的榮光晃暈了頭，當他出入一些曾經想都不敢想的宏偉殿堂，親眼觀摩到一些上層建築的瑰麗，親耳聆聽到某些大人物的教導時，他興奮地感知到最遙遠的東西就在伸手可及的前邊了。若硬要在真理和親情之間作出取捨，他絕不會多浪費一秒鐘，毫不遲疑選擇前者。

眼見一位交白卷的學生理直氣壯地走進了大學，一位赤腳農民坐直升機去北京做了高官的驚人現實比幻覺更奇特。禾機認識到一個人的政治覺悟與聲音的高低成正比，他覺得自己的前途一片光明。因為他自信若論喉嗓，當今之世，誰也無法與自己匹敵。他一改平素無為而治的怠政方針，親自下到興安村駐點，爭取做出一些足以點綴太平盛世的業績來。他的表情還是一貫的嚴肅認真，但偶爾也能放下架子屈尊紓貴地走到田間地頭打聽鄉親們的生產生活之類的瑣事。

李秀是看從門口經過的逃荒乞討者的多寡來判斷社會形勢的優劣。她不解地問禾機：“新社會里窮人都當家作了主，怎麼還有這麼多外鄉人出來討飯呢？”

禾機對老祖母提出的每一個問題都耐心回答，他知道孝道能折射一個國家幹部的基本素養，他跟奶奶說：“依我看啦，即使到了各取所需的共產主義社會，乞丐這行當也不會消失，這既是命運作祟，也是品性使然。”

李秀可不是一個人雲亦云的老太婆，她揶揄地說道：“我們如今翻身得了解放，有身份、有地位、有黨、有公共食堂、反正是什麼都不缺了，除了飯。”

譚世林秉持老黨員的風範，不會跟妻子一般見識，更不會像妻子那般口舌帶刺，傷害同志們的積極性。他平日裡透過收音機瞭解外面的一切，當他聽到“刻舟稱豬”的新聞播報後，雖然也感到無比震驚卻不事聲張，私下裡偷偷找禾機求證。禾機顯然早就知悉此事，他胸有成竹的回答打消了爺爺的疑惑，他說：“既然要實現共產主義，那也就沒什麼大不了的。”

譚世林對新中國日新月異的科技進步感佩不已，他把收音機輕輕地擱在地上，使勁直了直腰，好奇地問孫子：“豬長到大象那般大了，還叫豬嗎？亦或是象豬呢？”

禾機高興地告訴爺爺：“當然囉，甭管它多麼高大，就算頂天立地了，它還是豬。”

這些年來，開明的爺爺是禾機心中最投緣的同志，爺爺鼓勵他，由衷地讚揚他，還低頭彎腰跟著他四處作憶苦思甜的現場報告，相比那位退役的將軍伯父，爺爺的政治覺悟和革命熱情明顯更高一籌。即便他的工作作風有時免不了粗糙生硬，甚至還有浮誇虛報的瑕疵，但爺爺總是寬容地皺皺眉就過去了，從不會露出將軍伯父那種鄙夷不屑的神色。因此，他回家後與所有人說的話還不及跟爺爺一個人說的多。這都是同志之間那種不必拿腔拿調的從容坦誠的交流，當然，全是揹著將軍伯父的。否則，禾機就會失去說話的底氣，連音量都提不上去。

禾機興致勃勃地說：“爺爺你想想，如果我們不把兔子養成豬，不把豬養成象，不把象養成恐龍，我們五十年能趕超英美嗎？”

譚世林頻頻頷首，看起來彷彿在不停地給孫子作揖磕頭。禾機沉浸在光輝的前景中當了真，繼續說道：“當然，新社會的人們也不會禽獸不如的，我們將在潛移默化中全都成長為高大全或紅光亮那樣的光輝形象”

年逾古稀的老爺爺比孫子走得更遠，想得更細，因為三十年前他在虎坦的仙人洞中體驗過共產主義社會初級階段那種和諧平等又