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活陣法，就可以駕雲飛行大約一萬米距離，方便迅，乃逃跑必備之物，可惜一枚符器只能使用一次，而且製作起來相當麻煩，否則大量製作，用來趕路太方便了。

將製作好的三種符器貼身收好，楊坤來到白玉鐵樹下面，準備利用剩下的五天時間，煉製一把高階木劍法器。

找到一段手臂粗細長約四尺的筆直的樹枝，他準備用這段樹枝煉製自己的新裝備。

楊坤運轉法力，將劍罡運到極致，快劍術使出，一片劍影斬向樹枝，數百劍斬在同一位置，“咔嚓”一聲，樹枝終於不情願的離開了白玉鐵樹的樹幹。

楊坤撿起樹枝，不斷揮劍切削，兩個時辰後，體內法力幾乎快要耗盡，一把三尺六寸長的精緻木劍終於成型，他來不及欣賞木劍，直接盤坐下來，恢復法力。

又過了兩個時辰，他才睜開眼睛，仔細打量用白玉鐵樹之木雕刻出的木劍，整把劍烏黑烏黑的，沒有一絲亮光，拿在手中沉甸甸的，好似精鋼打造的一般。

楊坤看來半天，比較滿意，不過任務才完成一小部分，下面要在木劍內部和表面佈置上高階陣法才行。佈置的陣法越高階，木劍的威力就越大，但是木劍的材料必須能夠承受陣法的運轉。

認真思考過後，楊坤準備在木劍內佈置真武七截陣，此陣由七個七星劍陣融合而成，劍陣融合後，威力大漲，真武七截陣的威力相當於四十九個七星劍陣的威力總和。

此外，真武七截陣暗合天地運轉規則，可以自動吸收外界靈氣，淬鍊木劍，維持大陣自動運轉，攻擊時可以將靈氣轉化為劍罡，以增強攻擊力。在

木劍表面，楊坤準備佈置兩儀混元陣，此陣可將攻到木劍上的力道牽引偏離原來的方向，並使部分力道原路返回，在防禦的同時，暗含反擊之道。

木劍內外，兩個陣法，一攻一守，相輔相成。

下定決心，楊坤開始集中精神和法力佈置陣法。

轉眼五天即過，陣法已成，楊坤將這把高階木劍法器定名為：白玉鐵木劍。

這時，從峽谷入口方向快跑來一個身體健壯的青年，定睛一看，正是夸父。夸父跑到楊坤跟前，尚未開口，楊坤先道：“你來的正是時候，我這把木劍剛剛煉製成功，我這就隨你回去參加族內比武。”

夸父接道：“這倒不急，明天比武才正式開始，我是怕大哥煉器過於投入，忘了時間，故此特來提醒一聲。既然大哥已經實現目標了，那就可以提前回去，好休整一番，準備明天的應戰。”

兩人說完，回到部落休息，一夜無話。

第二天一大早，整個神水部落熱鬧非凡，上上下下大約一萬多部落眾巫來到廣場處。

不一會，族長和神水部落的八個長老來到廣場。在神水部落只要達到小巫之境就自動成為長老，目前整個部落達到小巫之境的加上族長也只有九人，達到大巫之境的則還沒出現過。

楊坤第一次見到神水部落的族長，只見族長貌似中年，威武有力，眼神似老年，滄桑中透露出犀利。族長走到廣場中央一處高臺上，宣佈道：“有一次全族比武開始了，希望大家在戰鬥中突破，更近一層，早日達到小巫之境，為保護部落而戰鬥，現在由三長老主持比武。”

三長老走上高臺，說道：“今年和往年規則一樣，比武分四個層次。”說著，拿出四根粗細不同的白玉鐵樹樹枝，拿起其中最細的一根，只有筷子粗細，道：“巫民中可以將如此粗細的白玉鐵樹樹枝一擊而斷者，可以進入巫兵下階層次參加比武。”

然後又拿起其中一根大拇指粗細的樹枝，道：“可以將如此粗細的白玉鐵樹樹枝一擊而斷者，可以進入巫兵中階層次參加比武。”

之後拿起其中一根直徑兩寸的樹枝，道：“可以將如此粗細的白玉鐵樹樹枝一擊而斷者，可以進入巫兵上階層次參加比武。”

最後拿起一根直徑一尺左右的樹枝，道：“可以將如此粗細的白玉鐵樹樹枝一擊而斷者，可以進入小巫層次參加比武。比武結束後，根據各個層次的排名，從前向後依次挑選各自洞府。現在大家可以到各個區域前去檢驗自己的層次，廣場的東南西北四塊區域分別是巫兵下、中、上階和小巫的比試場地。”

三長老說完，走下高臺，來到眾長老處和另外幾個長老商量片刻後，八個長老兩個一組，分別到廣場四方主持比武。

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………【第八章　族內比武（下）】………

楊坤和誇