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靈，所以這鳳鳴山上便留下了神鳳的仙氣，而這股仙氣慢慢滋養，自有了靈性，鳳凰派千餘年來，一直守在此處，不斷的推算尋覓，終於在幾十年前找到了它的確切位置，由於正是處在這鳳鳴山的山心中央，鳳凰派的人力財力有限，幾十年的工夫，才於這幾日接近那神鳳留下的寶物，守了千年，即將面世。”
說到這裡，孫溪的語氣裡露出一絲難以言說的滋味。“山為鳳鳴，我鳳凰派之名也是因此而來的啊！或者說神鳳臨凡，生我鳳凰，併為鳳凰留下了這仙寶，縱然鳳凰為此付出了千年的光陰。”
衛飛不解的問，“既然早知道鳳鳴山中有寶，又是神鳳所留，幾近千年你們才找到，修道的門派，神靈之物的靈氣怎麼也該氣勢沖天的吧？”
六、世族之爭（6）
“如若真是靈物，面世之日是講究機緣的，所謂天機註定。”陳楓說道，“這其中應該是和蠱神門有關了。”
孫溪讚許的點點頭，“湘西向來蠻荒，實不相瞞，鳳凰最初的立身之本，竟是運屍。湘人外出，客死他鄉，更不願埋骨異處，都想人認祖歸宗，奈何湘西古時山水惡劣，交通不便，於是鳳凰派便用了些許法術，倘若有處湘人死亡人數足夠一運，便驅使屍體走那荒僻之所返鄉。這也是湘西趕屍術與所謂殭屍的由來。”
看了一身陳楓，孫溪繼續說，“鳳凰的術法，唉……只是旁門方術，按說也能儘早覓得神鳳靈物，但因鳳鳴山另一側是一個苗人部落，不知何時，那裡出了個蠱神門，也自認為這這山中孕育了千年的寶
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