第44部分(第1/4 頁)

檣衩厥錄�奈葉急掣毫四�蟮難沽Α５�觳榱蘇餉闖な奔淙此亢撩揮型沸鰲Ｋ�災荒芾窗萃心懍恕！焙�ト嗔巳嗨嵴偷奶�粞ǎ�渙吵釗蕕乃檔饋�

眼前的徐狂草卻依舊一言不發，只是眼神凝視著自己腳上那雙有些老舊的運動鞋愣愣出神，交叉撐著下巴的十指卻在快速靈巧的跳躍著，韓駿知道此刻正是徐狂草陷入沉思的狀態，不能夠打斷。於是拿起跟前的茶杯，耐著性子，心事重重的喝起茶來。

過了五分鐘左右，徐狂草忽然抬起頭來，雙眼神采奕奕，似乎抓住了什麼破案的關鍵一般，一臉肅然，一字一頓的詢問道：“老韓，你聽說過關於‘七人眾’的傳言麼？”

“你說的莫非就是…”聽著徐狂草一字一頓的吐露出這個熟悉又陌生的名詞來。一向鎮定的韓駿忽然臉色大變，握著茶杯的雙手猛然間一抖，險些將茶水潑灑出來，抬起頭一臉不可置信的望著依舊一臉平靜的徐狂草。

“不錯，就是古今中外歷史宗教典籍上都有類似記載的七個惡魔。中外的宗教一般都認為人類的原罪說。一般認為人身上的………淫亂（好色），暴食（饕餮），貪婪，懶惰，憤怒，嫉妒，驕傲這七種行為是遭永劫的大罪。相似的觀點和論調在曾屢次出現在《聖經》、著名繪畫作品及中世紀教會人士佈道的題目中，特別是在托馬斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和喬叟的《坎特伯雷故事集》中的論述猶為著名。　藉由這種原罪說以及這七種罪惡而誕生了七位代表上天的意志，刑罰擁有此七種惡行世人的使徒。他們在中外都有不同的形態以及稱呼。在西方他們被稱為墮落天使，撒旦的化身，它們分別是路西法，何撒茲勒，別西人，彼列，亞巴頓，莫斯提瑪，薩麥爾，分別代表這七種罪孽。而在我們國家。這七名使徒卻有著比歐洲更古老的記載，而他們的名字就是七人眾。根據宋代筆記《草堂志怪》的記載：七人眾。一眾七人，男女老幼，高矮胖瘦不一。頭戴竹編斗笠，身著黑色僧衣，左手持白色紙糊燈籠，右手降魔錫杖，頭面不可見。每嘗於農歷七月之子時間出沒。代天懲戒，凡淫亂，暴食，貪婪，慵懶，暴怒，善妒，自負之徒遇之則受刑而死。蹤跡不定，來去如風，半神半妖，遇之不祥。我看我們這次遇到的這些案件，毫無疑問都是七人眾所為。死去的七人正好符合這七種惡行。”徐狂草饒有趣味的凝視著自己的指尖，臉色平靜如古井一般，語氣卻十分的肯定。

“老徐你怎麼猜出來的？張富貴，錢某某。周某某以及那董某都可以符合這七種罪行，但是其餘三人呢？他們對應的罪行是什麼？這七人眾作案的地點有什麼內在聯絡麼？我們有辦法預測到他們的下一個作案地點而趁早防範麼？”韓駿看到半個多月來的疑難案件終於梳理出了一點點頭緒，雖然內心還有點半信半疑。但忍不住將所有的疑問一股腦兒都拋了出來。

徐狂草卻沒有立即回答他的疑問，只是微微一笑，站起身來，從書桌上拿來了一張易山市行政區劃圖，別有深意地說道：“你把六起案件按照先後順序用筆連線起來，看看你發現了什麼。”說罷把一隻圓珠筆拋給了愣愣的韓駿。

韓駿一臉狐疑的一把接住，耐著性子，按照徐狂草所說的那樣，將六起案件的案發地點異議標註在地圖上。然後按照案發順序連線起來。當最後一筆完成的時候，韓駿忍不住眉頭一緊，深吸了一口涼氣。疑問驚訝而期期艾艾地說道：“這，這是…”

“不錯，正是北斗七星。六起案發地點正好對應北斗七星中的天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽六星。而餘下的第七顆星搖光，也就是對應的將會發生第七起案件的地點就是這裡。”徐狂草拿起韓駿手中的圓珠筆，在地圖上重重的畫了一個圓圈，“就是這裡，梁溪苑小區。”

“可死亡名單已經包括了七人。如果這些叫做七人眾的惡鬼是按照北斗七星的方位以及星宿來殺人犯案的。那麼人數不是已經足夠了麼？為何還要繼續行兇？”韓駿仔細凝視了一會眼前的地圖，抬起頭來，疑惑不解的詢問道。

“這個問題很簡單。因為北斗七星的第六顆星開陽其實並不單單是一顆星。而是包括開陽星和一顆叫做‘輔’的伴星。在晴朗的夜空，能見度良好的情況下僅憑肉眼就能分辨。而相對應的，第六起發生在張家弄堂的兇殺案的死者也包括了張富貴和外來妹董某兩人。”徐狂草收好了手中的圓珠筆，迅疾的拿起掛在牆上的桃木劍以及金絲黃布乾坤袋，利索的揹負在肩上，對韓駿說到：“事不宜遲，我們立即到梁溪苑蹲點去。我倒要會會這些大言不慚，代天懲戒的妖物們。”