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要貨幣時，這個國家就已經正式確立公式法了，剝削法正式退出。

紙幣的發行，本來是為了滿足資本家自身需要的貨幣數量，可是到最後卻變成了根據各種因素（即公式法）確定發行量的一種新貨幣，那麼在這種貨幣下面，資本家難道就不可以推行剝削法？或者說，公式法本身就是剝削法？

紙幣，本身不具有任何價值量——排開裡面的文化知識資本，作為紙張而言，紙幣所代表的價值量肯定是大於紙張含有的價值量很多倍。在使用紙幣中，我們會忽略掉這種成本。也就是說，經濟統治階級控制紙幣發行量的時候，如果採用剝削法，錢庫裡的紙幣只能算是廢紙，這個還存在著獲利的可能，但是如果把生產紙幣的權力算上，那麼經濟統治階級就會走向崩潰，所有的剝削法不用對國內的人使用了，直接作用到生產機器上，想要代表多少價值量的紙幣就可以生產多少，紙幣的數量不行，就改變面值。也就是，經濟統治階級隨便生產一張面額到達自己承受力的紙幣就夠了——沒有任何暴力措施，沒有任何剝削制度，只需要一臺機器，這樣的話，剝削法也就不再成為剝削法了。

這是不是說，有紙幣的時代，肯定就是公式法啦？不，因為一個國家發行並使用了紙幣，但是貨幣可不只是紙幣，各種貴金屬、珠寶的東西還存在於這個世界，所以，經濟統治階級進行貨幣發行量控制的時候，至少可以選擇控制那種貨幣。

例如，作為經濟統治階級，甲看到整個國家的貨幣好像沒有為自己的利益服務，全都在其他人之間不停地流動著，甲開始控制貨幣發行量，方法使用剝削法。

甲開始思考：“控制貨幣發行量的首要條件是讓我獲利！金銀珠寶等變相貨幣基本上都在自己人手中，以自己擁有的權力，強制措施對付不了這些人，只好放棄。紙幣的發行量已經完全控制在我的手中，只要我宣佈所有紙幣報廢，那麼整個國家就只剩下0克黃金的紙幣了！而且不用使用任何強制措施，不用派人到國民的手中去搶，也就沒有任何的投入，那麼我獲得什麼好處沒有？太多啦！為了推行紙幣，很多國民手中的金銀珠寶等貨幣，全都換成了紙幣，這不是就說，我已經把所有的貨幣儲藏到我這裡啦！”

如果一個國家的經濟統治階級，突然宣佈大家手中的貨幣作廢，新發行的紙幣必須用金銀珠寶等貨幣去換，那個時候，想要繼續生存的人，在各種暴力機構的威脅下，只能把自己的財產賣給經濟統治階級，才能得到進行再生產的資本流動載體，紙幣——如果每隔十年，甚至一年，一個月，宣佈一次，整個國家的財富肯定就會流入到經濟統治階級手中。這是多麼完美的剝削法啊！

我承認，我前面的分析出錯了，在紙幣的發行量控制上，可以透過直接宣佈作廢來全部回收紙幣代表的價值量，而不是在紙幣的數量上進行控制。可是，在這個世界上，好像沒有任何一個國家發生過這樣的事情吧？難道，有什麼東西阻止經濟統治階級這樣做嗎？

甲當然不能這樣做，原因可不是因為有其他的階級在跟甲鬥爭，因為這麼做之後，甲擁有的所有財產很可能再也買不到自己想要的商品——除去部分農業生產者之外，所有的最底層生產者，因為資金鍊條徹底斷裂，全部破產，再也無法進行再生產，導致各個作坊或者工廠的工人全部餓死，無法進行再生產，或者全部變成甲的奴隸，由甲供養著……這個時候，生產力會有多低，商品種類會少多少種？甲可能再獲得的利潤會少多少？這些損失都迫使甲完全否決掉這個剝削方法——當然，如果是經濟統治階級在垂死掙扎的時候，就可能會使用這種方法，大量聚集國家的財富，然後逃跑。

說到這裡，那麼公式法與剝削法的根本區別在哪裡？難道就是不敢大規模地竭澤而漁嗎？在經濟上，只有利益，利益包括短期與長期，所以，當經濟統治階級放棄短期利益而追求長期利益的時候，我們不能說這些人不再追求利益了。那麼經濟統治階級如何利用紙幣獲得利益？壟斷，就是首選了，當經濟統治階級壟斷某一個生產之後，利用壟斷後獲得的權力隨意定價，可以從任何需要自己商品的人，甚至是自己人那裡獲得利益。這好像跟貨幣發行量的控制沒有什麼太大的關係啊？恰恰相反，壟斷，剛好是經濟統治階級用來回收過剩貨幣的一種強制措施，一種向社會最底層以及其他階層進行了一定妥協的，經濟統治階級內部成員都能維護各自利益的強制措施。就算不是壟斷，由於經濟統治階級的資本進入到了整個國家的所有生產領域，有商品生產出來就有買賣，就有剩餘價值，有剩餘價值，結果還是經濟