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麼多年，為的就是等濟公出來，然後上去送人頭，成全濟公的一世善名。

更可氣的，別的強。奸未遂的濟公三兩天都能抓去交給官府，偏偏有個叫華雲龍的，先奸後殺好幾個，濟公還一直不著急抓，一直跟在屁股後面，就好像做劇情任務一樣。其實說白了，也未必沒有湊字數的嫌疑……

蔥鬱的樹林中，安逸的表情看不出喜怒，一雙眼光芒閃爍，也不知在想些什麼。

良久，他最終還是搖了搖頭，發出了一聲輕嘆，就似乎，懶得放棄什麼……

嘆息之後，他抬頭看向不遠處，那裡有一條小路貫通樹林，遙遙不知通向何處。

安逸微微沉吟，忽然甩開大步，踏上小路漸行漸遠。目標，卻是樹林深處……

密葉下，零星的陽光撒在身上，影影綽綽間，使他的背影顯得越加捉摸不定……（未完待續）

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第一百六十五章　搗亂

卻說安逸一路向樹林深處走去，一路上芳草萋萋，樹綠茵濃，他也不管身處何地，繞有興致的兩旁景色，以圖對天地之道多有領悟。

他現在意識世界中的天地，天上還差日月，地上差草木山川，所以當然是要對這幾者多加體悟，爭取早日完善，將整個世界搭建起來。

如今他為自己定的目標就是寄情山水，遙望日月，暗掌陰陽，體悟五行。天之道在於陰陽交會，地之道在於五行生剋，這句話或許並不準確，但卻是安逸如今的體悟。所以陰陽、五行亦在他計劃之內。

其實這兩者並不矛盾，畢竟日為陽、月為陰，山為金、土，草樹為木，川海為水，日照木而生火，這一切之間都是互有關聯的。

而安逸此時體悟這些也比之前要快的多了，不僅僅是道行的增長，最主要的還是有人道相助。

人道秩序大體分為十二家主體，其中道家、陰陽家、農家、墨家，正是以竊取天地之道為能。

而現在安逸得了人道助力，自然對領悟天地之道更加容易，是以雖想早日成道，但姿態卻甚為悠閒。

一路上走走停停，他也不施展什麼法術，就像普通人一般。可他走著走著，卻發現四周樹木從少到多最後竟又逐漸稀少，跳眼望去，正有一城池在不遠處。

他心下不禁搖頭。他本意是找一深山茂林，領悟山水之道，是以才往樹林深處行走。沒想到這麼一會兒竟然把樹林貫穿了，原以為是進林的路。現在反而又出林了。

不過安逸倒也不失望，抬眼看了看前方城池，心道既然來了倒不如進去瞧瞧，左右也不知身處何地，倒不如打探一番。想罷。就向林外走去。可他剛走出不遠，還未出林，腳步卻不由停下，側著頭看向一邊，有些啞然。

只見那裡有一顆歪脖子老樹，老樹下一個五六十歲的老頭。手上正拿著一條絲絛，也就是古時栓褲子的褲腰帶，此時正一蹦一蹦的往樹上扔著，看那意思，似乎想把腰帶掛在樹上。打個結，繫個扣，然後把腦袋套到裡面，上吊玩呢。

安逸不由心下無奈，他忽然想起整部《濟公全傳》貌似就是濟公解救一個上吊的老頭開始的，那老頭姓董名士宏，錢塘縣人，有個女兒叫董玉兒。因為母親病重無錢醫治，老頭董士宏就把女兒賣了，給母親治病。沒成想他母親該死。過不了幾天就一命嗚呼了，老頭就把母親葬了，然後用了十年時間，攢夠了贖女兒的錢，然後回到臨安府想要把女兒贖回，另找婆家。

可等老頭到了地界。沒料買他女兒的那戶人家早就搬走了，不知道去了哪裡當官。所以他心中一失落。就難免借酒消愁，多飲了幾杯酒。等老頭酒醒之後。一摸身上卻發現銀子沒了，當下萬念俱灰，想著銀子也丟了，女兒也找不到了，倒不如死了一了百了，所以就來西湖邊樹林上吊。

此事正好被濟公遇到，攔住老頭尋死，然後施展佛法幫其尋回女兒。最後老頭父女團聚，這也是遊本昌飾演的《濟公活佛》裡的第一集，“陰陽淚水”的劇情。

安逸之所以無奈，是因為他打來就沒想跟濟公有什麼交集，畢竟這本書的邏輯讓他不喜歡，若跟濟公發生什麼不愉快，那他也別想好好悟道了，這也是他剛來就想往深山老林鑽的原因。不過現在既然遇到，他倒也沒想刻意避開，心想萬事隨緣而已。

安逸在腦中把劇情回顧一遍，再次看向老頭，只見老頭經過千辛萬苦終於把褲腰帶扔樹上了，估計是怕摔著，老頭把褲腰帶拴好後使勁扯了半天，想是在試驗褲腰帶能承受多大分量。

就在老