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楊霖的想法其實也很簡單，完全是出於送上門來的妞不佔便宜白不佔的心理。至於為什麼非要採取這種方法，其實還是由於他能夠吸收人的七情六慾的關係。

雖然他也可以裝乖賣萌，憑他對人心的把握，那樣也能佔到便宜。但他畢竟是一個小孩，根本不能做到真的把陳晨那啥了，也就激發不出陳晨的**心思。

而既然**的心思吸收不了，楊霖就把目光放在了恐懼之上。相比於**來說。恐懼的力量也十分強大，所以他會才做出這種“既能夠吸收力量又能夠佔便宜”的“一箭雙鵰”、“一舉多得”的“天才”舉動。

對於這一點安逸心中也是不喜的。但他更討厭像陳晨這種刁蠻任性自以為是的女人，無緣無故的憑什麼找自己麻煩？真以為長得漂亮就了不起了？就可以任性了？好啊！你任性你的，但我這可不慣著！不是漂亮嗎？就享受你的美麗給你帶來的負擔吧！也就是楊霖現在還小，若是等再過那麼七八年，可完全就不止是親親摸摸了！

安逸如此想著，看向陳晨的目光中微微有那麼一絲幸災樂禍，但在轉向楊霖的時候，卻換為了一抹無奈，心想道：“是時候該抓緊時間讓他成為一名光榮的血神子了！”

對於楊霖的這種性格，安逸也確實無奈，但卻還真的沒有達到怒不可遏的地步。

只因為並不能把這楊霖當做人看，如果當做邪魔來看，這一切就完全可以理解了。

就好比人與畜生的區別！

“在人類的世界中，崇尚的是文明。但在邪魔尤其是天魔的世界中，崇尚的卻完全是力量！一個邪魔比另一個邪魔強大，那麼後者的一切都是前者的。更何論簡簡單單一具身體。”

在天魔的世界裡沒有情愛，只有交配。就好比兩條狗，不論是何時何地，想交配了就交配，不想交配了強按著也要交配，而且交配完了，任哪個人看到也不會說閒話，也不會去為一隻狗伸張正義。這就是種族的不同。但若是一隻狗強行那啥了一個人，那就多半是要被人打死的。可若是人強行那啥了一條狗呢？狗找誰說理去！人們只會指責那啥狗的人道德敗壞，而不會讓一個人為了一條狗償命。

嗯，這就是種族歧視！

咳咳……這個話題有點變態，安逸其實只想說眾生平等來著……

“算了，這個問題一會兒再說！現在繼續說說楊霖，他現在畢竟是我的分身，雖然意外多出一個比較靠近邪魔的意識，可卻完全受制於我，也不能讓他向畜生一樣肆意妄為下去！”安逸心中如此想到。

但他卻也知道，讓一個邪魔學習人類禮法那是不可能的事。

就好像讓一條狗學習三字經一樣……咳咳咳……總之，反正讓楊霖變成一個謙謙君子那對絕對不現實的，所以暗語打一開始就直接把楊霖練成血神子，現在更加堅定了要儘快的決心！

“雖然說這治標不治本，即便楊霖不能猥瑣良家婦女了，可他的心性卻不會變好。甚至會變得更為邪惡。就好比古代的那些太監，缺了褲襠裡那坨東西……算了，這比喻不怎麼好，還是不說了。但即便是他邪惡到濫殺無辜，也總比強。奸無辜少女強！”

一個人殺人多了，要麼會收到人的尊敬、佩服，要麼就會讓人害怕、畏懼。但若是強。奸這東西，不論你強。奸多少人，那也是個受萬民唾棄的混蛋。

安逸雖然平時特立獨行了點，但在這一點上，還是跟普通人也沒什麼兩樣。

雖然說普通人的思維有時候很奇葩。就好像一些個平常連老奶奶摔倒都不扶的人，在網上看到殺狗節之類的虐待殘殺小動物的事情，卻表現的十分義憤填膺。對於那些殘殺者施以痛心疾首的指責。表示自己是一個非常有愛心的人。

但不論怎麼說。這也在表明著我們國人的文明程度正在進步對不對？真當我們是隻是為了博一個愛護動物的名頭？錯！大錯特錯！太小看我們了！我們之所以不扶老奶奶而去關心動物，那是因為老奶奶是我們的同類，而我們把扶老奶奶的時間用在同情動物身上。這完全可以相比於古代那些舍小家為大家的民族英雄不是嗎？這是一種多麼高尚的情操！我們拋棄了種族的觀念！我們脫離了低俗的心態！我們不再把自己擺的高高在上！我們為的，不是什麼古代人崇尚的民族大義，不是什麼尊老愛幼，我們的目的，是要天下眾生平等！是要讓人狗馬牛都一樣！我們正在“掃地勿傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”。我們為了完成“眾生平等”這個偉大的事業，漠視區區同類又算些什麼？可我們的情操都這麼偉大高尚了，為特麼什麼