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倪匡兄的雜文很好看，連他寫的“訃文”亦精彩，為古龍寫的，照錄如次：

我們的好朋友古龍，在一九八五年九月二十一日傍晚，離開塵世，返回本來，在人間逗留了四十八年。

本名熊耀華的他，豪氣干雲，俠骨蓋世，才華驚天，浪漫過人。他熱愛朋友，酷嗜醇酒，迷戀美女，渴望快樂。三十年來，以他豐盛無比的創作力，寫出超過一百部精彩絕倫、風行天下的作品，開創武俠小說的新路，是中國武俠小說的一代巨匠。他是他筆下所有多姿多彩的英雄人物的綜合。

“人在江湖，身不由己”，如今他擺脫了一切羈絆，自此人欠欠人，一了百了，再無拘束，自由翱翔於我們無法瞭解的另一空間。他的作品則留在人間，讓世人知道曾有那麼出色的一個人，寫下過那麼多好看之極的小說。

未能免俗，為他的遺體舉行一個他會喜歡的葬禮。

人間無古龍，心中有古龍，請大家來參加。

後來，在葬禮上，倪匡兄和王羽等人商量好。買幾十瓶XO，放進古龍的棺材裡。但是，蓋棺之前，大家又商量過，不如喝掉它，古龍才會高興。

事實上，陪葬的只是空瓶。

說起古龍之死，有很多近於靈幻的故事，等大家去翻閱倪匡兄的雜文集吧。

最後，倪匡兄還寫了一對傳統輓聯：

近五十年人間率性縱情快意江湖不枉此生，

將三百本小說千變萬化載籍浩瀚當傳千秋。

再版

倪匡兄的小品文集《酒後的信》裡，一共有三篇自序。他說：“這本散文集共分三個部分，所以，序，也有三篇之多。”

“集名《酒後的信》，這個‘酒’字，自然是作動詞用的。”

在第二篇的序中：“有一些話，常在各種不同場合提起，是自己的看法……這些話，只是自己的意志，說了，寫了，絕沒有要任何人同意的企圖。看了之後，同意也好，反對也罷，反正我說我要說的話，已經說了，目的已達……能接受多少就接受多少，能反對多少就反對多少，悉聽尊便。”

序三上說：“本集的第三部分，一共十二篇的‘男女學講議’，很嚴肅的，和平時文風，略有不同。”

倪匡兄男女學，非常精彩，黃沾和我正在舉行Talk　Show，他老人家出山，我們走開一邊，只要你聽得懂他的廣東話。

在該書的第二部分，有些語錄是講錢的：

“愈是公開揚棄金錢價值的人，心中一定比常人更渴望得到金錢。”

“每一個人都有出賣他自己的價錢。”

“金錢，要在花用它的時候，才有價值。”

“恭維富人，賺不到什麼。”

“遇到有人對你說：我們之間別講錢，只講交情義氣，你要小心了！”

“當金錢可以買到快樂時，飛撲去買。”

對於處世，倪匡兄說：“切勿追究人家在怎麼說你。”

“不是爭辯的物件，千萬不要和他爭。”

對於兒女，倪匡兄說：“好孩子是寵不壞的，壞孩子是教不好的。”

做了文抄公，主要是想請出版商將倪匡兄所有的雜文集都再版，一定能賣過什麼才女的財經小說。

意見

和倪匡兄談天，話題東西南北，跳了又跳，最後扯到成龍事件，他問我意見。

“都是婚姻制度的錯，”我說：“沒一夫一妻制，就不會搞出那麼多花樣來。”

“對了，”倪匡兄說：“有些人精力旺盛，是天生下來播種的，叫他們怎麼停得下來？你我都一樣，年紀大了，配額用完，就自然沒有這種現象發生。”

“至於風流和下流呢？”我問。

“風流可以作玩得高尚的解釋，吟詩作對也行，性行為也行。性行為是用來傳宗接代的，無可厚非。用什麼手段來達到這個目的，都可叫為風流，這是雙方願意的事。至於下流，是對方不願意硬來。”

說得再精采也沒有了，我差點鼓掌，要不是拿電話的話。

“你同不同意查先生的解釋呢？”我問，倪匡兄每天在網上看報，對香港的娛樂訊息清楚得很，知道我在說什麼。

“每一個人都有發表自己意見的權力，每一個人都有不同的見解，這就是香港的好處。根本無所謂同意或不同意的。但是不必去反對，儘管發表自己的看法好了。不必去反駁別人的看法，也不必去理睬別人的看法。”

“查先