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了起來。
像吳世恭和鄧啟帆這種身份的人,就算是自己信教。也不能夠在外界顯示出對某種宗教的傾向性,所以儒家的這句話已經成為了標準回答了。
崇禎十三年閏一月,楊嗣昌命陝西總督鄭崇儉率陝軍由漢中的西鄉入川,從農民軍背後追剿;命左良玉率湖廣方面的主力駐紮在興安(今安康)、平利一線。等著張獻忠回竄入陝後迎頭痛擊。
可是左良玉卻不同意楊嗣昌的部署,認為張獻忠如果不北上陝西而是西進成都平原,局面將無法控制。
應該說,在當時這種落後的通訊條件之下,作為前敵統帥的左良玉比較熟悉敵情。再說,左良玉的指揮才能也並不差,他的意見也比較正確。
可是楊嗣昌不滿意了,因為這是他首次指揮圍剿農民軍的大戰役,可遇到了左良玉的否決,楊嗣昌就感到自己的威信受到了威脅。
於是楊嗣昌嚴令左良玉按照自己所制定的計劃行動。可是左良玉根本不理睬楊嗣昌的命令。也許他跋扈慣了;也許他堅持著自己的正確意見。於是左良玉在向楊嗣昌申報了自己的意見之後,不待命令,就自行入川,同陝軍協同進剿去了。
二月初七日,明軍在四川太平(今萬源)縣瑪瑙山同張獻忠部遭遇。農民軍據守山頭,明軍分三路進攻。這一次明軍養精蓄銳多時,以逸攻勞,大獲全勝,擊殺農民軍三千多人,張
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