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做出什麼硬讓骨肉分離的事，他立刻把卡蕾利叫到外面，讓她與自己的叔叔見面。

見面以後的悲喜劇也就不用多描述了。反正在一旁的吳世恭，聽著他們倆“嘰哩咕嚕”說的葡萄牙語也聽不懂。

不過等到卡蕾利哭完笑完以後，卡雷拉神父就把卡蕾利給支開，單獨地向吳世恭提出了一個嚴肅的問題。

那就是卡蕾利的身份，按照天主教徒的一夫一妻制，吳世恭和卡蕾利的婚姻是不被天主教承認的。

吳世恭就心想著：天主教的一夫一妻制管我屁事！這位卡雷拉神父大概是腦子鏽呆了，吳世恭說卡蕾利是自己的小妾，那卡蕾利就是她的小妾，要天主教承認幹什麼啊？要不是卡雷拉神父是卡蕾利的親叔叔，可能吳世恭就把卡雷拉神父給趕出去了。

而卡雷拉神父既然能夠遠赴重洋，到遠東大明國來傳教。他的宗教信仰肯定是很堅定的，學識也是很淵博的。而更為主要的是，他肯定也是很機智和很變通的。

所以卡雷拉神父一下子就看出吳世恭心中的不耐煩來。於是卡雷拉神父就找了一個圓通的方法。他要求吳世恭皈依天主教，而卡雷拉神父再讓吳世恭和卡蕾利進行一場天主教婚姻。至於吳世恭的其他夫人，卡雷拉神父也就眼開眼閉了。

與卡蕾利進行一場西式婚姻，吳世恭倒也能夠讓卡蕾利滿足。不過吳世恭告訴卡雷拉神父說：自己並不想欺騙卡蕾利和卡雷拉神父。雖然自己目前的宗教信仰還沒有，但吳世恭也認為宗教信仰是件很嚴肅的事。要信什麼教，那就要信仰虔誠。

如果以後真的信仰了，吳世恭肯定會皈依。但現在吳世恭不信仰，那也不願意敷衍了事。欺騙卡蕾利和卡雷拉神父。

吳世恭坦誠的相告讓卡雷拉神父難以辯駁，所以他的第一次拜訪就無疾而終了。

可作為一名百折不撓的傳教士，卡雷拉神父很快又出現在吳世恭的面前。當卡雷拉神父再次舊話重提的時候，吳世恭拒絕的膽氣就足了很多，因為卡蕾利和蔓鈴都懷孕了。這倒不僅僅是吳世恭的家傳淵源。吳世恭會告訴別人，自己知道什麼時候是安全期嗎？

而卡雷拉神父再次鎩羽而歸。因為他不可能讓卡蕾利肚子裡的孩子成為一名私生子吧。

不過吳世恭看著卡雷拉神父這個外國小老頭也挺可憐的。也就答應了卡雷拉神父，等到自己三年孝期過了以後，與卡蕾利補上一場西式婚禮。並且如果卡蕾利同意的話（卡蕾利也不會不同意），卡蕾利的孩子也可以接受洗禮。

沒想到吳世恭的這次心軟，卻讓卡雷拉神父看到了希望，很快的。他就第三次上門了。這次卡雷拉神父就不提卡蕾利的事了，他提出了現在在外人眼中，還失蹤的岡薩雷斯那些人。

不要說，明朝朝廷一向是對外邦人士十分優厚。那些在登州城陣亡和被俘的葡萄牙人，都被明庭授予了厚賞。

可卡雷拉神父要與岡薩雷斯見面的要求雖然很合理，但吳世恭不可能答應他。不是怕岡薩雷斯他們背信離開，說實話，現在嚐到了汝寧軍優厚的待遇以後，吳世恭要趕岡薩雷斯他們走都有些難度呢。

最主要的原因就是：岡薩雷斯他們已經知道了汝寧軍的真實實力，吳世恭不可能把這些知道詳情的人放走。因為如果洩密，可能明朝朝廷反而會立刻變成汝寧軍的敵人。

反正又是來來去去幾次上門，到了最後，卡雷拉神父提出：自己也不見得非要面見岡薩雷斯那些人，只要吳世恭善待他們，並且吳世恭也皈依了天主教的話，那麼卡雷拉神父也將不會再提這個話題。

吳世恭一聽這個老話題，心中也有些不耐煩起來。吳世恭向來是位“信恭哥”教的信徒，也只相信自己。雖然他對所有的宗教也是挺尊重的，但逼著讓他信奉什麼宗教，他總是感到有些不樂意。要不然，智慧早就把吳世恭給洗腦了。

見到吳世恭實在不肯，卡雷拉神父終於亮出了底牌，他要到吳世恭的汝寧去修建一座教堂，並且要自由傳教。而且教堂的建設費用也將由卡雷拉神父自己募集。

吳世恭就覺得難以理解了。卡雷拉神父花自己的銀子修建教堂，那就去建吧，要發展信徒就發展吧。只要他不搞出什麼十字軍，自己完全不會干涉啊？那要自己同意幹什麼啊？

吳世恭是不知道，當時的天主教在中國傳播得相當困難，沒有當地官員的庇護，什麼教堂修建和傳教都是水中花的事。

所以卡雷拉神父就興高采烈地告別了吳世恭，他要與吳世恭一起，回到汝寧府去傳教了。不過吳世恭也提醒了卡雷