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小豬崽一樣大小的巨鼠。

“不過看樣子我把它們當做了午飯不假，它們也把我看成了午間甜點啊！”

瞬間變身，金屬巨人對上了無盡鼠潮，從天空向下望去，整個城市都活了過來一樣，一條條大街小巷就是血管，閃耀著金屬光澤不停的綻開一朵朵火玫瑰的中心廣場就是心臟，血液，血液就是灰褐色毛茸茸的變異鼠們！

………【文藝復興和彌賽亞】………

哎，今天真的想不到更好的可以轉折的東西了，既要把自己想寫的格局寫出來，又能寫出來的，我文筆太差勁了啊。以下文藝復興還有，聖經相關資料！

文藝復興時期真的可以說是一場世界的變革，雖然說中國貌似不搭邊，不過又因才有果，如果說不是因為西方世界一次次不停的變革的話近代的時候也不會在科技文明上反中國那麼多了，相反的是，中國自從進入封建社會之後，除了在封建文明上不斷的創造者屬於封建文明的巔峰與繁榮就沒有了任何的個新，相反的是在出現了資本主義的萌芽的是偶反而被狠狠的掐滅了，革新上落後於人啊！真的是讓人扼腕嘆息啊！

西歐的中世紀是個特別“黑暗的時代”。基督教教會成了當時封建社會的精神支柱，它建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當做絕對的權威，什麼、什麼藝術、什麼哲學，一切都得按照基督教的經典《聖經》的教義，誰都不可違背，否則，宗教法庭就要對他制裁，甚至處以死刑。《聖經》裡說，人類的祖先是亞當和夏娃。由於他們違背了上帝的禁令，偷吃了樂園的禁果，因而犯了大罪，作為他們後代的人類，就要世世代代地贖罪，終身受苦，不要有任何**，以求來世進入天堂。在教會的管制下，中世紀的藝術死氣沉沉，科學技術也沒有什麼進展。黑死病在歐洲的蔓延，也加劇了人們心中的恐慌，使得人們開始懷疑宗教神學的絕對權威。

中世紀的後期，資本主義萌芽在多種條件的促生下，於歐洲的義大利先出現。資本主義萌芽是商品經濟展到一定階段的產物，商品經濟是透過市場來運轉的，而市場上擇優選購、討價還價、成交簽約，都是斟酌思量之後的自願行為，這就是自由的體現，當然要想有這些自由還要有生產資料所有制的自由，而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時義大利呼喚人的自由，陳腐的歐洲需要一場新的提倡人的自由的思想運動。

資本主義萌芽的出現也為這場思想運動的興起提供了可能。城市經濟的繁榮，使事業成功財富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個人的價值和力量，更加充滿創新進取、冒險求勝的精神，多才多藝、高雅博學之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復興的生提供了深厚的物質基礎和適宜的社會環境。

在古希臘和古羅馬，藝術的成就很高，人們也可以自由地表各種學術思想，這和黑暗的中世紀是個鮮明的對比。14世紀末，由於信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國的入侵，東羅馬（拜佔廷）的許多學者，帶著大批的古希臘和羅馬的藝術珍品和、歷史、哲學等書籍，紛紛逃往西歐避難。（亦有一說是十字軍3次東征（儘管第三次半途而廢）帶回來的紀念品，他們在路上現了這些書，就搬了回來藏在教堂的地下室，後被人現，驚歎古羅馬的藝術，等，就開始極力傳播，意圖達到古羅馬那時的成就）一些東羅馬的學者在義大利的佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學院”的學校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。這種輝煌的成績與資本主義萌芽產生後，人們追求的精神境界是一致的。於是，許多西歐的學者要求恢復古希臘和羅馬的文化和藝術。這種要求就像春風，慢慢吹遍整個西歐。文藝復興運動由此興起。

起源

絕大部分歷史學家相信，對文藝復興這一概念的闡述源於13世紀晚期的佛羅倫薩，特別是在但丁（1265年－1321年）、彼特拉克（13o4年－1374年）的著作以及喬託（1267年－1337年）的繪作誕生的時代。有的學者非常明確地給出了文藝復興開始的時間，其中一位提出，應以14o1年洛倫佐？吉貝爾蒂和菲利波？布魯內萊斯基這兩位天才雕塑家競爭佛羅倫薩聖母百花大教堂洗禮堂銅門的合約為標誌。而其他學者則認為，是藝術家和博學家（包括布魯內萊斯基、吉貝爾蒂、多那太羅和馬薩喬等人）為獲得藝術品創作委託的普遍競爭，激了文藝復興時期的創造力。但是，對於文藝復興興起於義大利、生於當時的原因，學界至今仍有著諸多爭議；相應地，也有多種理論用於解釋文藝復興的起源問題。

14世紀時，隨著工場手工業和