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滿，想來有西方二聖護持，定不會有事。張口就要說：我同意了。不過，話到了嘴邊，燃燈卻是又將他嚥了回來。因為他想到，若是自己就這樣答應了，豈不是讓準提看輕了自己，認為自己太過反覆。

於是，燃燈就裝著一副難以取捨的樣子，考慮了半天，準提在一旁也不催促，只是耐心等待。最後，只見燃燈一咬牙，道：“想我也是多年修道，惟一心願就是吾道能成。今日卻是隻能對不住原始聖人了。”

遂即對準提道：“聖人，燃燈情願入西方教，還望聖人能收留。”準提一聽，大喜道：“我西方教能得道友，何悉不能大興。從此後，你就是我西方教的三教主了。”

燃燈一聽，是喜出望外。即是三教主，說明自己還是有一定的權力的。說不定，比闡教時還會好些。忙對準提大禮參拜，道：“燃燈見過二教主。”準提扶起燃燈道：“道友不必多禮，從此後，卻是不要行如此大禮了，道友為我西方教的三教主，你我還是平輩論交為好。”燃燈道：“即如此，貧道就恭敬不如從命了。”

準提道：“如此甚好，道友可知，你若不入我西方教，縱是有定海珠在手，只怕也是無法領悟其中奧妙。”

燃燈一聽，再次取出了定海珠道：“卻是還需道兄指點。”準提道：“正該如此。”說著就接過了定海珠，此珠一入手，準提的神情卻是一變。

燃燈見了，不由的一驚，道：“道兄，可是有何不妥？”準提神情已然恢復，道：“不知此物為何只得四顆？”燃燈道：“我也不知，當時趙公明就祭出了四顆。”

準提一聽，不由的心中暗道：此物二十四粒在一起，才能發揮出最大的威力，以通天的性情，定不會只給趙公明四粒。那趙公明為何只祭出了四粒呢？是有意，還是無意？

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………【第五十九章　定海珠中的世界】………

當趙公明的定海珠被落寶金錢收走時，由於有五色毫光裹住，準提未曾留意之下，並未注意到此珠只有四顆。而此時燃燈將定海珠一取出，準提就是一愣，不明白二十四顆定海珠為何只出現了四顆，那二十顆上哪兒了。是不是還在趙公明的手中？

準提不由的推算起那剩餘定海珠的下落來，卻是算得那剩餘的定海珠竟似不在趙公明一人之手。不過，若是想近一步的推出落在何人之手，卻是再無所得了。

這倒不是準提的推算之功差，因為當日趙公明前往碧遊宮去見通天教主時，卻是讓那通天教主覓得了一絲天機，推算之下，卻是發現這定海珠當歸西方教所有。以通天的性子，卻是不屑於將那定海珠收回。但他又豈能無有作為，稍一盤算，卻是將定海珠分了出去，要看這西方教如何從孔宣這等強者，黃天化這等變數手中奪回定海珠，更是掩蓋了天機。而此時準提推算在後，又豈能再算清一切。所以，越算這準提心中越有疑惑。

不過，看了看一旁的燃燈，準提壓下了自己的疑惑，開口道：“道友可知，這一顆定海珠裡蘊含一個小世界。”

燃燈一聽，是大吃一驚，一個小世界是什麼概念？要知聖人成聖後，往往會去三十三之外開闢道場，而聖人開闢的道場就是一個小世界。就像西方極樂世界就是接引和準提開出的小世界。自己要是能有小世界，豈不是相當於有了聖人的手段。一想到，擁有自己的世界，燃燈越想越激動。在這裡，燃燈認為擁有小世界，乃是聖人獨有的手段，卻是由於他修為還未到一定的境界，認識不足造成的。】

其實準聖中的強者若是對天道的感悟夠的話，也能開闢小世界，鎮元子的袖裡乾坤，後世小乘教主如來的掌上佛國，都是小世界。不過是與聖人相比，還有差距罷了。在這裡，孔宣的五行空間大成後，卻是也會自成小世界。當然，這一切燃燈並不知道。

不過，透過準提的話，燃燈也明白了他會將定海珠讓與自己，而不是收走的原因。這法寶對自己有用，對聖人無用。要知聖人自己就能輕鬆的開出小天地，還要這法寶去開，這不是多此一舉嗎？同時，將這定海珠給了自己，還能讓西方教多了一位高手的加入。這正是一舉兩得之事，一念至此，燃燈對準提又高看了幾分，有這麼一位教主，西方教離大興不遠了。這麼一想，燃燈暗道自己選擇了西方教，也不失明智之舉。

同時，燃燈還是對準提心有感激的。這要是原始，一定不會將此寶給自己，就算是自己奪來的也不行。遂恭聲對準提道：“還請二教主傳我成就世界之法。”

準提對燃燈的態度很滿意，接著道：“道友，你為我西方教的三